《纲鉴易知录》东汉纪•肃宗孝章皇帝•6 东汉纪•10•11•12/15肃宗孝章皇帝•考注：毛义、郑均、张奉，刘方、张酺、孔子，曹褒、叔孙通； 一）.东汉纪•10/15肃宗孝章皇帝•考注：毛义、郑均、张奉， 【考注】 ①、毛义：字少节，东汉庐江人；九岁丧父，与母亲相依为命，家境贫寒，母亲做针线活，他为别人家放养牲口。自幼好学，20岁以文章闻名乡里。因孝行被庐江太守推举为贤良，朝廷送来檄文赏封他为安阳县令，他为安慰母亲，欣然前往赴任，且政绩显著。母亲病逝后，他决然去官守孝。此后朝廷多次征召，都坚辞不往，隐居山野。汉章帝下诏赐谷千斛。 ②、郑均，字仲虞，东汉东平任城，今山东省济宁市人，历任东汉尚书、议郎等职。郑均淡泊清廉、乐于助人。他的兄长在县里做吏员时经常接受馈赠，郑均多次劝阻，兄长都不听。于是郑均就离家去当了雇工。一年以后，郑均挣了些钱和布帛回来交给兄长，并嘱咐说，东西没了还可以再得到，但是如果身为吏员因贿赂获罪，一辈子就完了。兄长被他的话感动，变得廉洁奉公。郑均仁义忠厚，在兄长去世后赡养寡嫂孤儿，情深义重。建初六年即公元81年，朝廷专车征召郑均为官，任命尚书，郑均多次进献忠言。后来因病乞还。元和元年即公元84年，朝廷诏告庐江太守、东平相说:“议郎郑均，自我约束，安贫乐道，恭俭整肃。”第二年，皇帝东巡，赐终身享受尚书俸禄，时人称其为“白衣尚书”。 ③、张奉：南阳人；是位名士，仰慕毛义的孝义之举，远道而来拜访毛义。起初见毛义因接到任命檄文而喜形于色，认为他是名利之徒，愤然拂袖而去。后来得知毛义是为了母亲才如此，对自己的误解感到惭愧。 二）.东汉纪•11/15肃宗孝章皇帝•考注：刘方、张酺、孔子， 【考注】 ①、刘方：字伯况，平原人；在汉章帝时担任襄城令，当地官民都称其为政从简，不烦扰百姓，受到汉章帝下诏书褒奖。和帝即位后，历任宗正、司空、司徒。曾与太常丁鸿建言按人口定举孝廉人数，被和帝采纳。后坐事免官归乡，自杀。 ②、张酺：字孟侯。汝南细阳今安徽太和人。东汉大臣、学者。其先祖为赵王张敖，张敖子张寿受封于细阳之池阳乡，后封国废除，便定居于此。 张酺少时从祖父张充习《尚书》，师事名儒桓荣，锐意进取，毫不松懈。永平九年即公元66年，奉命教授四姓小侯《尚书》，又多次在御前讲授。后被任为郎，入宫教授皇太子刘炟即汉章帝。刘炟即位后，升任侍中、虎贲中郎将，旋即任东郡太守。任职十五年后，升任魏郡太守，调任河南尹。永元五年即公元93年，升任太仆。数月后，接替尹睦担任太尉。张酺多次请辞未果。后因小事被策免，归乡后，闭门不通宾客。永元十六年即公元104年，复任光禄勋，同年七月，接替鲁恭任司徒。任职一个多月后于9月28日逝世，和帝亲着丧服前往送葬。其奏疏收录于严可均《全后汉文》。 ③、孔子：别称孔夫子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼；祖籍宋国栗邑，今河南夏邑；公元前551年9月28日出生于鲁国陬邑，今山东曲阜。中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等；公元前479年4月11日去世，享年73岁。“世界十大文化名人”之首！ 三）.东汉纪•12/15肃宗孝章皇帝•考注：曹褒、叔孙通， 【考注】 ①、曹褒：字叔通，鲁国薛人也，汉朝官吏。年轻时志向坚定，胸怀大度，20岁时就继承父亲曹充的学业，学识渊博，通达事理，尤其喜欢礼仪之事。觉得朝廷制度不完备，于是早晚研究，潜心思考，睡觉时怀中抱着书札，走路时也诵习文书。起初被推举为孝廉，后又升为圉县县令，以礼治理百姓，以德改变风俗。汉孝章帝时，为侍中，诏令制定礼仪制度。曹褒知识渊博，识古通今，是儒家的宗师。永元十四年，死在官任上。 ②、叔孙通：秦末汉家儒宗，别名叔孙何，秦朝薛县，今山东省滕州市官桥镇；初为秦待诏博士，后被秦二世封为博士。见秦将要灭亡，逃回薛城旧地，归附正盘踞在薛城的项梁。项梁败死定陶后，叔孙通跟随楚怀王。怀王为义帝，迁至长沙，叔孙通留下侍奉项羽。汉高祖二年，刘邦率领诸侯军队攻取彭城，叔孙通转投汉军，并举荐勇武之士为汉争取天下。汉王拜其为博士，号稷嗣君。汉高祖九年，为太子太傅。汉高祖十二年，刘邦欲废太子刘盈，叔孙通以不合礼仪劝阻，高祖听从了他的意见。惠帝即位后，使制定宗庙仪法及其他多种仪法。
