“把金陵女校当成妓院，为日军提供女人！”1937年12月，南京，日军闯进女子学院，绑走一群女子。抗战胜利后，51岁的美国女院长背负了这样的骂名，她真的这样做了吗？ “她怎么会是人贩子？这不可能！院长为了保护我们，连命都不要了，怎么会做出这种事？” 南京城内，一位饱经沧桑的老妇人，颤抖着双手，紧紧攥着手中的报纸，声泪俱下地说道。报纸上赫然印着一行醒目的标题：“金陵女校院长魏特琳，竟是为日军提供慰安妇的人贩子！” 时间回到1937年，南京，一座即将被战火吞噬的城市。日军的铁蹄步步逼近，屠城的阴影笼罩着每一个南京人的心头。就在这危难时刻，一位名叫明妮·魏特琳的美国女性，毅然选择留守金陵女子文理学院，用她的善良和勇气，守护着一万多名中国妇孺的生命。 魏特琳，一位来自美国的传教士，自大学毕业后，便远渡重洋来到中国，将她的一生奉献给了中国的教育事业。 她热爱中国，热爱中国的人民，她将金陵女校视为自己的家，将那些无助的妇女儿童视为自己的亲人。 南京沦陷前夕，美国大使馆多次催促魏特琳撤离，但她都一一拒绝了。她说：“这是我的家，我决不离开。”她深知，一旦她离开，金陵女校的这些妇女儿童，将面临怎样的命运。 在魏特琳的努力下，金陵女校被改造成为了难民营，成为了南京城内，为数不多的安全港湾。每天都有成千上万的难民涌入金陵女校，他们衣衫褴褛，面容憔悴，眼神中充满了恐惧和绝望。 魏特琳尽其所能地为难民提供食物、住所和医疗救助。她组织教员制作安全区的标志、袖套和海报，还在学院操场上铺设了一面巨大的美国国旗，以期能够震慑日军，保护学校免遭轰炸。 然而，日军的暴行，并没有因为金陵女校的特殊身份而有所收敛。他们肆意闯入校园，搜查藏匿的中国士兵，甚至公然抓捕妇女，发泄兽欲。 魏特琳一次又一次地挺身而出，与日军据理力争，拼死保护那些无辜的妇女儿童。她曾多次遭到日军的殴打和威胁，甚至被枪指着头，但她从未退缩。 她用她的行动，赢得了南京人民的尊敬和爱戴。人们亲切地称她为“活菩萨”，将她视为救苦救难的女神。 然而，在与日军的交涉过程中，魏特琳也曾做出过一个让她后悔终生的决定。 1937年12月24日，一名日本军官找到魏特琳，声称为了防止日军继续骚扰难民营里的妇女，希望魏特琳能够为他们挑选100名妓女，开设一家正规的娱乐场所。 魏特琳起初坚决拒绝，但日军却信誓旦旦地保证，只要能够满足他们的要求，他们就不会再侵犯无辜的良家妇女。 为了保护更多妇女的安全，魏特琳最终选择了妥协。她在难民营中找到了21名自愿站出来的妇女，并将她们交给了日军。 这个决定，成为了魏特琳心中永远的痛。她为此感到内疚和自责，她觉得自己背叛了那些信任她、依赖她的难民。 这篇报道，彻底击垮了身心俱疲的魏特琳。她无法承受这样的污蔑和指责，她觉得自己所有的努力都白费了，她觉得自己辜负了中国人民的信任。 长期的精神压力和内疚自责，最终导致魏特琳患上了严重的抑郁症。1940年，她被迫返回美国接受治疗。 然而，南京大屠杀的惨痛记忆，始终萦绕在她的脑海中，挥之不去。她无法原谅自己，她觉得自己没有能够为中国人民做得更多。 1941年5月14日，在离开南京一年后，魏特琳在家中打开煤气，结束了自己的生命，年仅55岁。 魏特琳的死讯传到中国，无数南京市民自发地走上街头，为她送葬。人们怀着无比悲痛的心情，悼念这位伟大的国际友人。 魏特琳去世后，被安葬在美国密歇根州，她的墓碑上刻着中文“金陵永生”四个大字，表达了中国人民对她永恒的怀念和敬意。 魏特琳的一生，是奉献的一生，是牺牲的一生，是充满争议的一生。她用她的行动，诠释了什么是真正的国际主义精神，她用她的生命，捍卫了人性的尊严和光辉。 我们不应忘记她，更不应忘记那段屈辱的历史。只有铭记历史，才能更好地珍惜今天来之不易的和平。
