谭嗣同被清廷凌迟处死之后，李闰继承丈夫遗志于1914年，李闰变卖部分家产，在谭嗣同老家浏阳创办了“浏阳女子学校”。 1925年，湖南浏阳的谭嗣同故居内，一块崭新的匾额正悬挂在大厅正中。 这块由康有为、梁启超两位维新派领袖亲笔题写的＂巾帼完人＂四字匾额，是他们为刚刚过世的李闰所赠。匾额的背后，是一段跨越近三十年的教育探索史，也是一位女性对丈夫遗志的坚定传承。 李闰作为戊戌六君子之一谭嗣同的妻子，她亲历了那场轰轰烈烈却最终以悲剧收场的维新运动。 与其他维新人士的家眷不同，李闰在之后的岁月里默默耕耘，在教育领域延续着丈夫未竟的事业。 ＂巾帼完人＂这四个字，不仅是对李闰一生的褒扬，更是那个时代对女性价值的重新认识。康有为与梁启超作为戊戌变法的核心人物，他们对李闰的评价绝非仅止于对故人妻子的怀念。 这一题赠背后，是对李闰在近代女子教育事业上所做贡献的充分肯定。 步入二十世纪之后，中国的教育领域正经历着变革。在这样的背景下，李闰对教育事业的执着追求显得格外珍贵。 她并非单纯地守护着丈夫的遗志，而是将谭嗣同的变法维新思想转化为实际行动，特别是在女子教育方面做出了开创性的尝试。 从1914年创办浏阳女子学校，到1925年她离世的这段时间里，李闰始终站在推动女子教育的前沿。要改变国家的命运，首先要改变人民的思想；要改变人民的思想，教育便是最根本的途径。 特别是在当时女子教育还未被广泛接受的情况下，她的努力更显难能可贵。 要理解李闰对教育事业的执着，就不得不提到她的丈夫谭嗣同。作为戊戌变法中最具代表性的人物之一，谭嗣同的思想和行动对李闰产生了深远的影响。 1898年，戊戌变法展开。在这场维新运动中，谭嗣同与康有为、梁启超等人一起，积极推动变法维新。 他们主张改革科举制度、创办新式学堂、发展实业，试图通过一系列改革措施挽救岌岌可危的清王朝。然而，这场维新运动最终因慈禧太后发动戊戌政变而戛然而止。 政变发生后，谭嗣同本有机会逃往日本。但他选择了留下，慷慨赴死。在临刑前，他写下了著名的＂我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑＂诗句，展现出非凡的气节。 1898年9月28日，谭嗣同与其他五位维新人士在北京菜市口被处以凌迟之刑，这六人后被称为＂戊戌六君子＂。 谭嗣同牺牲后，李闰开始整理谭嗣同的遗著。通过整理这些文稿，她对谭嗣同的变法思想有了更深入的理解。 在谭嗣同的著作中，教育改革是一个重要主题。他主张变革传统教育模式，提倡新式教育。特别是在女子教育方面，谭嗣同认为女子教育对于国家发展具有重要意义。 这些思想对李闰后来创办女子学校产生了直接影响。 值得注意的是，李闰对谭嗣同思想的继承并非简单的模仿。她结合时代需求，特别关注女子教育这一领域。在当时的社会环境下，这种选择既是对丈夫维新思想的延续，也是对时代需求的回应。 从谭嗣同的牺牲到李闰创办女子学校，这十多年间，中国社会发生了巨大变化。辛亥革命推翻了清王朝，新的社会秩序正在建立。 李闰对丈夫遗志的继承显得更有意义。她将谭嗣同的变法维新思想，转化为推动女子教育的具体实践，这种转化既传承了维新变法的精神，又适应了新时代的需求。
