诵读经典 || 黄帝内经 || 素问 ||四气调神大论篇第二
缅怀圣贤，诵读经典🙏 🙏 🙏
同气相求，同声相应💝 💝 💝
感恩古代圣贤🙏 🙏 🙏
留此经典，供吾辈研读🙏 🙏 🙏
诵读者:兽医陈满福
2025·2·12
春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被 pī 发缓形，以使志生，生而勿杀，予 yǔ 而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长 zhǎng 者少。
夏三月，此谓蕃 fán 秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌 yàn 于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长 zhǎng 之道也。逆之则伤心，秋为痎疟 jiē nüè，奉收者少，冬至重 chóng 病。
秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧 sūn 泄，奉藏 cáng 者少。
冬三月，此谓闭藏，水冰地坼 chè，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟 jí 夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿 wěi 厥 jué，奉生者少。
天气，清净光明者也，藏德不止，故不下也。天明 méng 则日月不明，邪害空 kǒng 窍，阳气者闭塞，地气者冒明 méng，云雾不精 qíng，则上应白露不下。交通不表，万物命故不施 yì，不施 yì 则名木多死。恶气不发，风雨不节，白露不下，则菀槁 yùgǎo 不荣。贼风数 shuò 至，暴雨数 shuò 起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。唯圣人从之，故身无奇病，万物不失，生气不竭。
逆春气，则少阳不生，肝气内变；逆夏气，则太阳不长 zhǎng，心气内洞；逆秋气，则太阴不收，肺气焦满；逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉。
夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛 kē 疾不起，是谓得道。道者，圣人行之，愚者佩 bèi 之。
从阴阳则生，逆之则死，从之则治，逆之则乱。反顺为逆，是谓内格。是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬 pì 犹渴而穿井，斗而铸锥 zhuī，不亦晚乎？！
