自五福临门播出以来，网友对其最大的诟病不是演员，不是服化，甚至不是于歪。而是“五福”的立意，是郦娘子费心嫁女的故事是否正格，是五女嫁得如意郎君算不算“五福”？接下来，我现将此类吐槽原貌呈现～1.“大过年的你让我看这个？生了一堆女孩追着男人嫁？”2.“吐了，五福就是一个寡妇处心积虑把五个女儿嫁出去，厕品！”3.“满屏的催婚焦虑，封建余毒……”对此，我给出的观点是：女性为自身谋划婚姻，是天经地义的正经事，无可厚非。
五福的作品立意没有任何问题，甚至起到了积极作用！男婚女嫁是人生大事，古今亦然。对于女性来说，尤为重要。为什么呢？女性生育哺乳，对身心皆有损耗。这就使得女性在两性关系中处于一种天然的弱势。如果女性的伴侣能为其提供足够的物质保障，并能照顾女性的情绪，保持情感共振，那么女性的所有“天然弱势”就能得到弥补，甚至变弱势为优势。如果女性选的伴侣既没物质保证，又没有精神抚慰，那么女性的“天然弱势”就会变成真正的“致命弱势”，轻则伤心难过，重则万劫不复。即便是轻伤，也要白白蹉跎四五年，才能得以脱身。所以，婚姻对女性不重要吗？！那可是太重要了！女性积极为自己争取好的姻缘是对的！
五福的时间背景是北宋，知识分子的黄金时代，是古代社会较为幸福的一个时段。故事发生在物阜民丰的汴京，一个在当时商业文娱十分发达的城市。看得出编剧在叙写故事的时候很能放得开，毕竟北宋的人文环境十分优越，不似清代的死板棺材味儿。而且剧中的台词用的是宋代白话风格，估计编剧是水浒金瓶没少看。扯远了……故事说的是洛阳郦氏一门女娘在主君病逝后，被族人侵占家财、造谣诽谤，郦娘子不堪欺辱带着女儿们来汴京谋生。立业过程中，女儿们各觅得良缘，虽有百般算计，终是花好月圆。这里值得注意的是，郦娘子一家来汴京最先做什么～探亲二女儿，然后开店谋生。一开始是住在二女儿家的，但是郦家所有人都觉得不妥，一定要搬出去，可见郦娘子不是吃女儿的人。天下哪个娘不想自己的闺女嫁得好？郦娘子嫁女，只想女儿好，不是贪利沾光。女儿婚嫁的主线是三娘一对～明媚张扬伶俐慧黠的郦康宁vs俊朗洒脱精明练达的柴安，这一对是针尖对麦芒的双强cp。他俩最开始的交集点是“二姐夫妇矛盾”，康宁是二姐的谋士，柴安是二姐夫的军师，两个人第一次交锋，互留美好（没好）印象。随着故事发展，二人交集点升级为“商业竞争”～一方是刚刚落脚的外地户，一方是背景深实力强的本地商业巨头，双方实力悬殊，连郦娘子都想打退堂鼓，但康宁和姐妹们偏不认怂。认认真真地打理自家店面，即便本钱小、起点低也不会消极怠工。面对潘楼的强势营销，三娘和姐妹们巧妙地开拓平民赛道，让那些在潘楼消费不起的客人在自家店里尝到用心和实惠。看到这里，还有人觉得柴安爱上康宁莫名奇妙吗？寻常人见到财大气粗的竞争对手，不说点头哈腰也要怯懦三分，康宁却没有。她没有因为自己出身小门小户而感到自卑，也不曾对柴安刘八妹这些富贵子弟心生嫉妒。她在与柴安的数次交锋中，表现得不卑不亢有理有据。在她身上看不到一点拧巴，只是一味地踏实做事，实在是个令人敬佩的女娘。还记得二人初见时的“蹴鞠挑衅”吗？很多人都说柴安的一见钟情有“见色起意”的成分，这不废话吗？哪有一见钟情不看脸的。他确实被康宁的美貌吸引了，但美貌不是全部引力。没人觉得康宁在那场初见中表现得很“稳”吗？！没有咋咋唬唬的埋怨，没有四目圆瞪的气恼，就静静地看着你这个冒失鬼，稳稳的气场仿佛把柴郎君从喧闹的人群中瞬间抽离出来，魂魄丢了几秒钟。所以柴安的一见钟情，与其说他的眼睛看中了康宁的美貌，不如说他的灵魂先一步锁定了未来的伴侣。他俩太像了～都是少年丧父，肩负持家重任，历经世事磨练，心地善良却又倔强不肯服输。他俩互助互斗，像是在照镜子，怎能不惺惺相惜？然而如此惺惺相惜、互生爱慕的两个人，为什么在婚事上一波三折呢？1.门第，之前的文字已经说过了，无需赘述。2.郦娘子和柴娘子之间的误会矛盾，生活总有意外，亲家之间总是看对方不顺眼。3.安康的爱情盲点。他们都觉得对方应该更了解自己，不愿去剖白自己。发生误会先置气，自己躲起来哭也不跟对方沟通。🥳这里不打男拳，也不打女拳。必须承认柴安对这桩婚事做了非常多的努力，不是真爱早就放手了。同样，康宁面对终身大事也是积极面对的，她对柴安从未放弃。比文招婿，一箭双雕。既帮家里赚了钱，又成功“激怒”了柴安。“选亲”被柴安搅黄了，郦家大娘又就回一个冻僵的工具人，哦不对，是寒门才子杜仰熙。商人出身的柴安，太懂奇货可居了，也太懂士农工商了。所以他嗅到了危机，使出物理隔离、抹黑人品等手段，很怕老婆被抢走。哈哈，观众们只看到柴郎君百般拆台，却忘了谁在搭台！康宁就是借“奇货可居杜才子”这台戏，逼柴安剖白真心，缴械投降。柴安在多方压力之下，决意出海经商。一去就是三五年，错过今朝便是错过一世。康宁也着了急，跟母亲姐妹表明心迹～自己心属柴安。于是，柴郦两家当着杜家的面演了一出大戏，让两位有情人名正言顺、终成眷属。康宁从来都不想做进士娘子，也没来都没有恨嫁盲嫁，她一直都努力争取柴安，努力争取属于自己的幸福。这样明媚鲜活、勇敢执着的女性形象，绝对是积极向上的好榜样！这样真心付出、努力追求的良缘，绝对是世间顶顶好的“福气”！因此，五福的立意十分正格，是满满的正能量！
诚然，无论正剧还是古偶，都是给现代人看的，都要接受现代人的审判。现代人认为剧里有“催婚焦虑”、“男子对女子的规训”等等。且不说五福临门只是一部电视剧，不是法律条文，不是规定倡议。就只说女子的婚姻与事业～在古代，女子的婚姻何尝不是事业？古代无论大家主母还是小家主妇，婚后的事务都是非常繁重的。男主外、女主内，夫妇一体同心，共谋家业。家中的子嗣诞育、儿女教养、财帛收支、人情往来，哪一样不是女人在操持？这是多么伟大的事业啊。阴阳相济，无论社会还是家庭，女人都能顶半边天。现代女性更加不需要为婚姻焦虑，现代社会较之古代更加文明，给予女性更高的地位。女性可以选择将才能发挥在家庭里，也可以选择将才能发挥到社会上，每一种选择都是正确的。就像五福临门中隐藏的最深的“福”～郦娘子，她青年丧夫，没有婚姻倚傍，照样把女儿们教养得很好，照样把茶铺开得兴旺，照样活得风生水起。怎么不算有“福”呢？！至于“规训女性”“女性形象蛮横”等等说辞，我只想说～全是圣人哪有好戏？！你们生活中遇到过完人吗？文学形象影视形象有瑕疵太正常了，没有私心哪有戏剧冲突？没有缺点何来百般纠缠？作为观众，我们就乐乐呵呵看戏，一把瓜子一袋薯片，笑中带泪享受人间烟火吧！
