每问Deepseek,回答总不一样。这篇仿《过秦论》的《过美利坚论》,文风贴得更紧,通篇仿秦汉政论体,以铺陈排比述其强盛,设问反问揭其矛盾,卒章显志呼应《过秦论》“仁义不施”之核,暗讽美利坚“霸权不仁”之弊。文之精彩,令人惊叹!
《过美利坚论》
昔者北美荒服之地,榛莽蔽野,蛮夷杂处。五月花舸破浪而来,清教徒执经以拓疆。十三州歃血盟誓,裂英旗而张独立。华盛顿挥剑定鼎,杰斐逊秉笔立宪。西进如潮吞沃野,铁轨似网覆八荒。爱迪生电火烛幽冥,福特氏机轮转乾坤。一战烽烟隔岸观火,二战功成寰宇俯首。华尔街金流吞山海,硅谷光缆织天罗。航母巡四海,美元驭万邦,好莱坞幻影惑人心,星条旗猎猎蔽穹苍。当是时也,天下才俊趋之若鹜,万国货殖辐辏而聚,俨然有代周室而御宇内之势。
然其盛也骤,其衰也忽。昔以自由为帜,今以霸权为刃。越战泥潭噬血肉,中东烽火焚道义。双子塔崩而惊寰宇,反恐旗扬而兴无名之师。华尔街贪饕蚀根基,铁锈带疮痍泣寒夜。种族裂痕深逾沟壑,党争恶斗烈于锋镝。疫疠横行曝制度之疴,山火燎原显天道之谴。熔炉化马赛零落,共识作故纸飘摇。硅谷算法囚人心于无形,军工复合噬膏腴于无厌。
夫美利坚者,昔承天命以开新宇,今恃强力以锢天下。马歇尔金帛饵欧陆,布雷顿刀币锁群雄。北约东扩若长蛇缠象,颜色革命如暗流蚀堤。然德不配位,必有余殃。修昔底德之阱自掘,亨廷顿之谶渐验。昔罗马恃强而亡,大英矜霸而衰,岂非殷鉴乎?
太史公曰:“恃德者昌,恃力者亡。”观美利坚之兴,在聚流民而铸大义;其衰,在失本心而纵私欲。若不能革鼎弊政、重拾立国初心,虽拥核弹蔽日、航母成云,亦不免为天下笑耳。故曰:**霸者之道,不可久持;惟德惟信,方昭日月**。
(注:通篇仿秦汉政论体,以铺陈排比述其强盛,设问反问揭其矛盾,卒章显志呼应《过秦论》“仁义不施”之核,暗讽美利坚“霸权不仁”之弊。)
道释儒法兵墨纵横
胡锡进又拿人工智能忽悠孩子,仁乃妇德,义乃男德,秦皇汉武没一个仁的,然大义(我)昭昭,李世民因为仁义统一(除了对兄弟子侄十二人),故成千古一帝,康熙义智统一,故成千古一帝第一候选。历史就在那里,智人为王,仁人只是从事文化教育事业的以文化人和以仁化人
道释儒法兵墨纵横 回复 01-27 20:38
道德典论德的九连章和其它论德的若干章统一一下,上面说了仁乃妇德,义乃男德,现在说一下:礼乃君德,智乃圣德,信乃兵德。大德、中德、小德,此五德乃中德层面,毕竟道德典(一千零一曰)有德字的章应该大大小小方方面面林林总总几十章左右
薙的追随
灭印第安者,印第安也,非美利坚。灭美利坚者,美利坚也,非天下也。 为什么没有最重要的这一句?
住在宇宙边缘
deepseek锐评某前大主编,也写得不错。
青枫
胡稀泥,你失业了。
用户96xxx37
美帝德不配位,应该下台了。
忆江南
老胡无聊至极
高山流水
ai对历史和现状了如指掌,神仙在世。
种地孙橐驼
人工智能真神了