为何古人认为出了“五服”就不是亲戚，“五服”究竟代表什么？ 第一，按照《周礼》《凶礼·葬礼》的记载，就是易中天所讲的，五服本意是葬礼过程中按照尊卑和亲疏等级的关系，穿不一样的孝服，表示自己的身份和等级，以及自己应该遵守的守孝礼制，而现在发展成表示亲疏关系的一种东西了。另一方面，现在都没有麻布了，唯一的区别就是：一服从头到脚孝服（孝帽孝衣孝裤），二服孝帽孝服，三服孝帽加孝带（腰带），四服孝带，五服胳膊细条白腰带就完，其它以外亲戚朋友带黑袖套。 第二，五服指亲人死后生者为逝者治丧所穿的五种丧服。分别是斩衰，斩衰，大功，小功，缌麻。出了五服，指的是不需要穿这五种丧服了，自然也就证明与逝者没什么大关系了。与现代不同，古代晚辈死了，长辈也需要穿相应的丧服，所以五服从侧面反映的是宗族里面个体之间的远近亲疏关系。 第三，亲戚有血缘为亲，通婚姻为戚。五服指的是五类丧服，简单讲，斩衰就是穿用刀剁开，边都不齐的麻布做的丧服等，也并不是同姓才穿丧服，外甥也要为外祖父、外祖母，甚至舅父服丧。 第四，亲是亲，戚是戚，父系为亲，母系为戚。五服是指父系的五代人之内叫至亲，六代~九代叫房亲，十代~十八代内叫宗亲，母系或嫁出的那边的才叫：戚，比如说姨姑舅表兄弟姐妹的对象，再比如说：你与你弟弟是：亲；你老公与你弟弟的老婆之间的关系就是：戚。 第五，五服指“丧服”没错，从“斩衰到缌麻”五种丧服都是麻制，“斩衰”是指直接剥下来的麻片制成的丧服，没有一点加工的麻片干燥后极粗糙且边缘锋利，人体接触有极大痛感（可参照经加工后的麻织成的麻袋与皮肤接触的感觉）。往生者之子丧期穿着时有“切肤之痛”，以此来代表与往生者最直接关系人的心情。齐衰…缌麻加工程度不同，穿着时体感也不同，也是用来代表着装人与往生者关系远近及失去亲人的心情不同。 你觉得哪一个观点更有说服性？欢迎留下你客观的见解？
