道中华 “三月三”是一个多民族共有共享的节日，这个节庆盛事有着深厚的文化意涵，其悠久的历史渊源，可追溯至先秦时期的上巳节。
上巳，又称修禊日，即夏历三月上旬的第一个巳日。这一时节，万物复苏、生命萌动、百草竞发，对于古老的农耕社会而言具有重要意义，因此先秦时，上巳日在人们心目中已是一个与生活、生命息息相关的重要日子。
据考证，“上巳”的“巳”即“子”字，“上巳”即“尚子”，表明上巳日渗透着浓厚的生命意识，此时举行的活动多与“生”的内涵密切相连。
目前，南方少数民族对上巳节的许多文化风俗与活动事象有较好的保存、延续，上巳“三月三”已成为南方众多民族的传统节日。其中以壮族、布依族、侗族、黎族、仡佬族、瑶族、畲族、仫佬族等最具代表性，产生了“壮族三月三”“畲族三月三”“黎族三月三”“布依族三月三”“报京三月三”等一批国家级非遗项目。
从上巳节到“三月三”，一系列传统节庆活动、文化习俗能够在我国南方诸多民族中传承并延续至今，与中原地区和南方各民族自古以来频繁的交流往来密切相关。
跨越2000余年的传承发展，如今的“三月三”，形式和内容都发生了诸多变化。它早已不像魏晋时期那样为贵族或文人雅士专属，而是走向田间地头，走入村村寨寨，与普通百姓的日常生活、情感诉求密切相连，与地域文化、民族文化及时代精神相碰撞、相融合，实现多种元素的互动、互联和互通，生动体现了各族文化交相辉映、中华文化历久弥新，彰显出中华文明的多彩魅力。
