“俸”与“禄”，其实是两个概念，现代人都混淆了。 如今，咱们说起上班挣的钱，脱口而出就是“工资”、“薪水”，“俸禄”这个词儿就像一件压箱底的老古董，早被丢到记忆角落，鲜少有人提及。 可您知道吗？它早在汉文帝那时候就冒头了，藏在《韩诗外传》的字里行间，见证着岁月变迁。 词汇这东西得跟上时代潮流，“俸禄”没跟上慢慢就被淘汰，不过它背后可是藏着古代公职人员领报酬的一箩筐趣事。 回溯到汉代以前，当官儿那可真是笔糊涂账，报酬没个准数，全靠君主时不时赏赐点啥，就像小孩子眼巴巴等长辈发糖，没个固定章程。 直到汉朝大一统，才给这乱糟糟的局面画上句号，一套实物与钱币混搭的俸禄制度闪亮登场。 秦始皇打下的度量衡底子，这时候派上大用场，“石”用来衡量“禄”，“斛”负责计算官俸。 官员们按十六个等级排队领钱领粮，“百石之官”和“万石之吏”各有各的小算盘，发薪的时候还讲究“钱谷各半”，粮食、衣物、酒肉果品一股脑往家搬，小日子也算滋润。 曹魏抛出个九品中正制，一下子给俸禄制度注入“强心针”，让它愈发精致起来，跟两汉的“钱谷各半”潇洒告别。 这时候流行实物为王，打开官员的俸禄“礼包”，米、绢、绵、钱应有尽有，连菜田、杂役都成了贴心福利，全看品级高低，像是开盲盒，品级越高惊喜越大。 大唐盛世一来，啥都要奔着顶配去，俸禄制度自然也不能掉队，踩着前朝的肩膀玩创新，把九品细分出十八级，发薪形式更是五花八门，职田、俸钱、赏赐一个不落。 福利更是好得让人眼馋，公休假能安心在家睡大觉，家里长辈去世还能“丁忧”守孝一年，出门办公有专车接送，出差也有补贴，退休了也不愁没钱花，妥妥的“神仙”待遇，怪不得那时人人都想当官。 两宋的统治者，对官员那是宠爱有加，大把撒钱毫不含糊，就盼着招揽天下英才，顺便让官场风气清正些。 这一通操作下来，两宋的俸禄直接登顶历朝历代，发薪主打俸钱，职田当个小配角，福利补贴更是细致入微，连茶酒钱、马料钱这种小零碎都考虑周全。 官员们被惯坏了都舍不得退休，朝廷没办法还得专门出台退休赏罚制度，督促这帮“老油条”给年轻人腾地方。 明朝画风突变，朱元璋的脑回路与众不同，在俸禄上搞起“两极分化”，皇室宗亲们俸禄多得数不过来，堆在家里能当小山。 普通官员可就惨咯，禄米少得可怜，跟宋朝同行一比，收入差了好几倍，养家糊口都成问题，只能勒紧裤腰带过日子。 清朝也跟着学，搞起以俸银为主、粮米为辅的模式，晚清更倒霉，战争一打起来，俸禄全得围着战事转，官吏们的日子愈发艰难，只能望天叹气。 纵观历史长河，历朝历代的俸禄制度就像一场场风格迥异的时装秀，各有各的特色，但万变不离其宗，实物加钱币始终是主流“配方”。 “俸”与“禄”这俩字，从最初生冷的概念，一点点融入岁月，拼凑出古代俸禄制度这幅色彩斑斓又复杂万分的历史拼图，每一块都藏着时代的印记，让人越品越有意思，您说是不是？ 参考资料： 《后汉书》 《韩诗外传》 《资治通鉴》
