1913年，在蒙古那片广袤无垠的沙漠里，静静放置着一个被钉死的木箱。箱子里散发着令人作呕的臭味，里面蜷缩着一个赤身裸体的女人，她眼含无助地望着外面，然而过往之人却无一人敢施救，只因为一种荒诞至极的刑罚…… 【消息源自：《1913年内蒙古封建礼教下的女性悲剧：箱刑背后的真相》】 1913年的内蒙古，封建礼教像一座沉重的大山压在人们头上。在那个地方，男尊女卑不是一句空话。寡妇们的日子就像被乌云遮住的天空，暗无天日。 有个寡妇，丈夫一去，生活就像断了线的风筝，没了着落。没办法，只能去富人家做工。这富人啊，一见到她，就像饿狼看到了小羊羔。一天，趁没人的时候，他强行占了这寡妇。寡妇又惊又怕，可又能怎样呢？只能把这件事深深地埋在心底。 富人可没打算就这么算了，他就想一直霸占着。过了些日子，他寻思着得把自己洗干净啊。于是，他就跟手下的人使了个眼色，这些人就心领神会了。他们把那寡妇抓起来，富人恶人先告状，说自己是被勾引的。 寡妇哭着喊着说：“不是我，是他强来的。”可周围的人都像没听见一样。在这个男权的社会里，女人的话就像风，吹过就没了。大家都觉得富人不会错，女的肯定没安好心。 很快，判决就下来了，是“箱刑”。这“箱刑”可不得了。一个长长的木箱，就像一个黑暗的牢笼，周围钉满了钉子。寡妇被脱光了衣服，硬生生地塞进这个箱子里。她的头和一只手臂只能从旁边一个小洞里伸出来，身体在里面扭曲得不成样子。 有个当地的老阿婆看到了，忍不住流下眼泪说：“这造的是什么孽啊，姑娘得多疼啊。”可是大家都只是摇头叹息。这时候，有个外国摄影师斯蒂芬·帕塞特也在。 他站在那里，眼睛瞪得大大的，满脸都是震惊。他的内心在激烈地斗争着，就像有两个小人在打架。一个小人说：“去救她啊，这是不人道的。”另一个小人却说：“你不懂这里的规矩，你要是插手，自己的命都没了。” 最后，他还是没有行动。他用相机把这个惨绝人寰的场面拍了下来。拍完之后，他的手都在微微颤抖。 他从那个地方回来，心里就像堵了一块大石头。他把照片交给了卡恩。卡恩把照片拿出来一看，也被吓了一跳。这张照片就像一颗炸弹，在社会上炸开了锅。 人们看到照片后，都愤怒了。一个男人说：“怎么能这样对待女人呢？这简直是丧心病狂。”一个妇女也哭着说：“这封建礼教就是个恶魔，吞噬着女人的生命。” 这张照片被越来越多的人看到。那些原本对封建礼教下的女性命运漠不关心的人，也开始关注起来了。社会的舆论就像汹涌的潮水，一波一波地向封建礼教发起冲击。 而那个可怜的寡妇，在那个冰冷的箱子里，忍受着身体的疼痛、心理的恐惧，还有无尽的绝望。她的命运就像风中的蜡烛，随时可能熄灭。 她的家人知道后，悲痛欲绝。可是又能怎么样呢？只能对着天空哭诉。 随着时间的推移，这张照片的影响力越来越大。它让人们看到了封建礼教丑恶的一面。更多的人开始站出来呼吁男女平等，要尊重女性的权益。 慢慢地，在社会的不断进步下，这种封建的、残暴的习俗开始受到挑战。人们的思想就像春天的种子，在知识的浇灌下，开始发芽，开始生长。 虽然那个寡妇永远地离开了这个世界，但是她的遭遇没有被遗忘。就像一颗流星划过夜空，虽然短暂，但是却留下了璀璨的痕迹。 那些曾经习以为常的封建礼教，在这张照片的冲击下，开始摇摇欲坠。它让人们看到了，在那个时代，女性的生命是多么的脆弱，她们的权益是多么的得不到保障。 从那以后，越来越多的人开始学习知识，开始追求平等自由。这种思潮就像一股春风，吹遍了内蒙古大地，也吹向了更远的地方。 而斯蒂芬·帕塞特，虽然当时没有伸出援手，但是他的照片却成为了推动社会进步的一种力量。这也让人们明白，有时候，记录也是一种力量，一种能让黑暗暴露在阳光下的力量。
