1936年，杭州高家小姐出嫁了。她的嫁妆足足有36个条箱，婚宴上用了96000粒桂花糖。洞房花烛夜，丈夫悄悄问她：“吃力吗？”她答：“不吃力，谢谢！” 信息来源：百度百科《高诵芬》 高诵芬，一个名字，一段人生，一曲乱世清音。她并非生来就带着主角光环，却活出了自己的传奇。她的故事，没有跌宕起伏的情节，没有扣人心弦的转折，有的只是平淡日子里的细水长流，和面对时代洪流时的波澜不惊。 “高半城”，这是老杭州人对高家的称呼，足见其家业之庞大。高家，并非暴发户，而是几代人积累下来的世家大族。在这种家庭里长大，高诵芬耳濡目染的，是家族的荣光，也是严苛的家教。 “小孩子要尚俭，不可铺张浪费。”这是高家祖训。高诵芬的童年，没有绫罗绸缎，没有山珍海味。她穿着哥哥姐姐的旧衣裳长大，吃着奶奶剩下的几口银耳羹。这样的生活，或许在外人看来有些不可思议，但在高家，这却是再正常不过的事情。他们相信，这不仅能培养孩子的简朴品性，更能“折福”，为家族带来好运。 在这样的环境下，高诵芬养成了温婉平和的性格。她没有大小姐的骄纵，也没有富家女的虚荣。14岁那年，父母之命，媒妁之言，她与同乡徐定戡订了婚。她没有反抗，也没有欣喜，只是平静地接受了这一切。 订婚后，高家开始为女儿准备嫁妆。这可不是简单的置办几件家具衣物，而是一场浩大的工程。他们远赴景德镇，采购清代出土的瓷器；请来技艺精湛的绣娘，一针一线地缝制四季衣裳；延请手艺高超的木匠，精心打造红木家具。最让人印象深刻的，是那九万六千包桂花糖。 这可不是超市里那种批量生产的糖果，而是高家人花了整整四年时间，手工制作而成。六种颜色，六种口味，代表着不同的祝福，也寄托着高家对女儿的美好期许。这些桂花糖，可以放在石灰缸里长期保存，味道始终如一。多年后，孩子们还能在石灰缸里翻找出这些甜蜜的回忆，津津有味地品尝。 18岁那年，高诵芬出嫁了。婚礼的场面，自然是热闹非凡。36条箱的嫁妆，96000包桂花糖，几乎惊动了整个杭州城。人们纷纷涌上街头，只为一睹这位名门闺秀的风采。高家也毫不吝啬，向围观的人们派发桂花糖，分享喜悦。 在众人的祝福声中，高诵芬坐上了花轿。盖头之下，她的内心平静如水。她对未来的丈夫一无所知，只在拜堂时匆匆瞥了一眼，依稀记得他十指团团，面目清秀。 新婚之夜，两人都有些拘谨。但随着时间的推移，他们渐渐放开了拘束，开始聊起各自的生活，各自的喜好。他们惊讶地发现，彼此的脾气秉性竟如此契合，仿佛相识已久。就这样，他们聊了一整夜，从陌生到熟悉，从相敬如宾到相濡以沫。 婚后的日子，平淡而温馨。高诵芬相夫教子，将家里打理得井井有条。她没有显赫家世的优越感，也没有大小姐的娇气，有的只是对生活的热爱和对家人的关怀。 一天，高诵芬在丈夫的书房里翻到了一本《陶庵梦忆》。她被书中简洁的文字和深刻的思想所吸引，忍不住赞叹道：“写得真好！”徐定戡见状，鼓励她说：“你也可以写啊！”高诵芬心动了，她开始构思自己的故事，想要记录下生活的点滴。 然而，好景不长。抗日战争爆发了，平静的生活被打破。高诵芬和丈夫不得不背井离乡，开始了颠沛流离的生活。在战乱中，写作的计划被搁置了。 他们辗转来到上海，住在一间阴暗潮湿的半地下室里。一住就是十六年。生活的艰辛可想而知。他们靠着儿子微薄的工资勉强度日，每天的菜钱只有几毛钱。但高诵芬并没有抱怨，她用自己的巧思，将简单的食材变成美味佳肴，让家人在困境中也能感受到家的温暖。 抄家那天，面对灯火通明、人声嘈杂的场面，高诵芬竟然在慌乱中睡着了。这并非是胆小怕事，而是她内心深处的一种淡定与从容。她早已看淡了世事浮沉，荣辱不惊。 战争结束后，高诵芬和丈夫移居澳洲，与儿子一家团聚。在那里，他们终于过上了安稳的生活。徐定戡重拾笔墨，写诗填词，与友人通信，享受着难得的宁静。高诵芬则侍弄花草，阅读回忆录，重新燃起了写作的梦想。 20世纪90年代，高诵芬终于提笔写下了《山居杂忆》。这本书，记录了她从杭州名门闺秀到乱世妻子的心路历程。有人说，这是“现代《红楼梦》”，展现了大家族的兴衰荣辱；有人说，这是民国版《清嘉录》，描绘了旧时杭州的风土人情；也有人说，这是海外游子的怀乡记，表达了对故土的深深眷恋。 无论如何评价，《山居杂忆》都是高诵芬人生的缩影。她用平实质朴的语言，记录了生活的点滴，也记录了一个时代的变迁。她没有刻意渲染苦难，也没有炫耀财富和智慧，只是娓娓道来，将自己的人生故事呈现在读者面前。
