佛法中说：“我”当世生灭。只有因果传递下去。 《阿含J》中的火把譬喻：一支快熄灭的火把，把火种传递给了另一只火把，这就是业报轮回。新火把不能说是你的“延续”，也不能说跟你毫无关系，就叫做”你的轮回”“你的来世”。 如果火把“熄灭”了，而且也没有传递火种下去，就是“熄灭”了，这就是无余涅槃。 当火把还在燃烧时，确定不再传递火种了，最终肯定会熄灭的。这是有余涅槃。 （涅槃的巴利语是“nibbāna” 。其字面意思是“熄灭”，如火焰被扑灭，象征着燃烧烦恼之火的灭尽。） 成佛，这事只在悟“本来是佛”，然后“生灭灭矣，不受后有”，也就是确保“熄灭”而不传递了，这就是“梵行已立”。 佛陀在菩提树下彻悟，本身定力又足，习气也无，这时已然是悟道成佛了，并没入无余涅槃，这时是有余涅槃。 这时他本想入无余涅槃，结果被劝驻世讲法。而有的悟道者，直接入无余涅槃了。还有悟道者对世间法的态度不同，传下不同的处世修行法门，例如儒释道三教的不同观念。这种对世间法的不同态度，就叫“一切贤圣皆以无为法而有差别”。 我在岛屿读书 佛教
