穷人家的孩子早当家。 一个10岁的男孩子，在学校可以吃免费的午饭，但是他却去捡拾别人的剩饭剩菜，把自己的那份饭拿到学校门口，给他那患有精神障碍病的母亲吃，上演了新时代的二十四孝。 我们这些人总说自己运气不好，点儿背，这个不如意，那个不称心，小人给自己捣乱，领导看不见自己的努力，职位不如别人高，干活儿总比别人多，挣钱却比别人少，我们总是埋怨社会不公，单位不公，领导不公，甚至在家庭生活中都有一肚子怨言。我们除了抱怨之外都做了什么呢？ 一个10岁的孩子给我们上了生动的一课。父亲早亡，母亲精神障碍，连娘俩儿吃饭都要靠学校的免费食堂，而且还吃不饱。还有比这个10岁的孩子命运更悲惨的吗？还有比这个孩子点儿更背的吗？看看人家孩子是怎么做的，人家没有抱怨，没有去偷，没有去抢，更没有怨天尤人的哭天喊地的卖惨。知道饭不够两个人吃的，孩子跑去食堂捡别人的剩饭剩菜，他没有拿给患精神障碍病的母亲，而是自己吃了，把自己那份打来的饭菜拿到门口，给母亲吃，就这样母子隔着校门的栏杆，看着母亲吃饭，还伸手梳理母亲头上蓬乱的头发。二十四孝也不过如此吧。 穷人家的孩子早当家。这也是被生活所迫。我们看到过6岁的女孩子给爷爷做饭的，看到背着瘫痪的母亲上学的，也看过9岁的孩子一边上学，一边伺候瘫痪在床的父亲。家，对于我们一般人来说好像没那么重要，有人动不动就离家出走，有人不愿意回家，有人索性躲得家远远的。我们总是嫌家里事儿多，父母管得宽，唠唠叨叨，没完没了。我们总能听到父母说“这个家也指望不上你”，其实这是父母在骂我们没有家庭的责任心。 人都是这样，只要得到了，就不知道珍惜，越是容易得到的，就越是不珍惜。我们出生在一个家庭里，没费力气，生来就有了，所以也不懂得珍惜，天天和父母拌嘴，和兄弟姐妹打架，长大了就迫不及待的要飞走。我们也明白一件事，就算飞得再远，家也还是在的，家人也还是在的，哪怕几年不联系了，只要有这个纽带，我们就不会感到独孤。我们只有长大之后，当父母逝去，才第一次感到孤独，感到家没有了。 一个10岁的孩子，家就是他的一切，父母就是一片天，哪怕父母很穷，但是有了父母的爱和情感那就是一个富有的孩子，家不仅仅是一个遮风避雨的房子，还是一份安全感，哪怕父母瘫痪在床，哪怕父母精神障碍。人是群体性动物，孤独的人是没有安全感的，有父母在，孩子就会有安全感，就不孤独。成年人会抛弃患病的亲人，但孩子不会，相依为命就是孩子最简单的希望。 最可贵的是这个十岁孩子的品质，他去吃别人的剩饭，而不是给母亲吃剩饭，他吃不饱的时候就靠喝水。他不偷不抢、不投机取巧，他也没有去求人去卖惨祈求施舍，他就是那样老老实实、朴朴实实的活着，有吃的就吃，先要紧着母亲吃饱，他也没有挑食的本钱，吃不饱就喝水。这才是中国人最本来的样子。现在我们生活富裕了，有了浪费掉资本，我们对家庭的那份责任心，也随着被我们浪费的粮食和食物一起扔掉了。当网上一些人在吐槽伺候年迈的父母如何如何要崩溃的时候，想想你的父母一把屎一把尿的拉扯你长大时，是不是也快崩溃了。“你养我小，我养你老”，这是中华文化的美德，如今让西方现代自由主义冲击的七零八落，人人只为自己。那些被西方文化影响的人，连父母病重去世都不肯回来一趟，说“麻烦、费钱、影响工作生活”，口口声声说着“大爱”的文化，却培养出一群这样自私的人。 “养小不养老”就是典型的丛林法则，动物的生存法则，“孝”和尊老助老，赡养老人是中华文化中最进步的方面。而这种美德，在西方国家里也只有上层人士才会有，在西方国家中，那些富豪、贵族等等家庭，都在赡养着自己家的老人，而只有中下层人，那些打工人、中产家庭才只顾自己，遵循着动物法则活着。 我们改革开放，大门一开，苍蝇蚊子也一股脑的飞进来，西方的现代自由主义正好迎合了一大批自私自利的人，以至于“不在乎大国富强，只在乎小民尊严”这样的思想被好多人吹捧，再加上几十年来，我们的经济发展太快，忽视了中华文化的教育，结果让西方现代自由主义横行泛滥，大行其道。这些东西很坏，他们从小处入手，潜移默化，就是要摧毁我们文化的根基，培养自私自利的人，搞垮中华文化中的集体主义思想，让中国人再次变成一堆散沙。家庭是社会中最基本的集体，在一个集体中要是要扶老携幼，扶弱帮贫，家庭有着强大的凝聚力，保家也就是卫国，这是最基本的道理。 穷人家的孩子早当家。对比一下我们社会上那么多的巨婴，我们这些做父母的生怕亏待了孩子，什么都最好的，结果却培养出一堆好吃懒做、自私自利的巨婴。这才是我们最应该好好反思一下的。
