唐朝末年，蜀地盗贼横行。西川节度使崔安潜上任后，并未讨贼，反而笑眯眯的对属官们说：我知道，你们当中肯定有盗贼的内应，真查起来，得牵连多少人？把你们都换掉，整个西川怕是要乱成一锅粥了，所以我不难为你们。 在经济学里，有一个名词叫做“囚徒困境”。囚徒困境的情景是：两个共谋犯罪的人被关入监狱，不能互相沟通情况。如果两个人都不揭发对方，则由于证据不确定，每个人都坐牢一年；若一人揭发，而另一人沉默，则揭发者因为立功而立即获释，沉默者因不合作而入狱十年；若互相揭发，则因证据确实，二者都判刑八年。由于囚徒无法信任对方，因此倾向于互相揭发，而不是同守沉默。最终导致纳什均衡仅落在非合作点上的博弈模型。 简单来说，囚徒困境是信息失衡下的最佳利益选择。 而在晚唐时期，西川节度使崔安潜虽然还不知道囚徒困境这个词，可却活学活用的使用囚徒困境来肃清西川的盗匪。 自唐懿宗以来，南诏不是攻打安南，就是攻打四川，甚至一度差点占领成都。由于连年战火，西川的匪盗自然也就多了。 公元879年，崔安潜被任命为西川节度使。到任后，崔安潜对于西川猖獗的盗匪是不闻不问，四川人很是奇怪——这位节度使大爷难道是一个碌碌无为的庸官？ 于是有人就去问他为什么不去缉捕盗匪？崔安潜就说：“盗非所由通容则不能为。今穷核则应坐者众，搜捕则徒为烦扰。” 宽松舒适的环境容易滋生盗匪；现在如果认真追究盗匪，就会有大量民众因为亲友是盗匪而被连坐治罪，派遣捕头追缉盗匪更加是劳心劳力——这就是崔安潜对于盗匪的认识。 几天后，崔安潜在府库中拿出了1500贯钱，分别放在三个市场门口，钱上方贴有榜文：“有能告捕一盗，赏钱五百缗。盗不能独为，必有侣。侣者告捕，释其罪，赏同平人。” 这就是崔安潜为盗匪设置的囚徒困境：你告发你的盗匪同伴，他被砍头，你不但被赦免，还能拿500贯钱的赏金；你的同伴告发你，你被砍头，他被赦免、领赏钱。 和商鞅变法50金徙木一样，大家都不知道你是不是说真的，实例是最好的说明。发布悬赏榜文几天后，有人告发同伴盗匪。盗匪被捕头抓来后，不服气，就当堂质问告发者：“你我同为盗贼17年，每次偷盗的赃物都是对半分。你告发我，还不是和我一起被砍头？” 崔安潜就说：“你既然知道我张贴的榜文，为何不告发他？如果是你告发他，那就是你领赏他受死。既然现在是你被他告发，那只能是你死他领赏钱。” 崔安潜当着盗匪的面、给了告发者500贯钱后，就公开处死了盗匪。于是西川的盗匪就个个日夜担心，不知道自己什么时候被自己的伙伴给告发了，结果是你提防我，我提防你，最后只得逃离西川，西川境内盗匪全部肃清——只花了500贯钱！
用户10xxx32
这个叫离间计，别用弱智思维解释。
用户11xxx99 回复 09-09 07:34
大聪明，因为你根本没听说过囚徒困境这个词，更别说他的意思
用户10xxx32 回复 用户11xxx99 09-09 07:45
小聪明？
采菊东篱
囚徒困境这个词出现的更晚，怎么看也该是这个词是根据崔安潜事迹造出来的，你这倒好，变成了崔安潜活学活用…
用户10xxx47 回复 09-09 10:56
人家都说了不知道这个词，但是却用了这个理论，这就好比犹太人早在纳粹这个词发明前上千年，就一直是纳粹一个道理
游方郎中
六憋👍👍👍
不失本心
哎！老祖宗玩儿剩下的东西，贴个洋标签，就成了心理学的高端思维了。
如风岁月 回复 09-13 05:51
中国古代的问题是，这类东西从来没有成体系的整理成理论以辅导操作，就单纯离间计三个字，怎么让人去学习？
巴普洛夫实验中的那条狗 回复 如风岁月 10-16 19:13
鬼谷子有系统论述，读鬼谷子需常持正气，方可得真意。
用户11xxx51
盗匪内讧。
-杏原-
阳谋
用户17xxx31
中国古代最大的问题是自然科学没有理论化和系统化。所以所谓的四大发明，结果大航海是整个西方的功绩。火器吃亏吃了上百年。
gpsung 回复 09-11 08:54
和理论化系统化关系不大，和文化有关系，西方就是海盗文化，新科技都首先用在武器和抢夺扩张上面，中国受儒家文化影响，倡导以和为贵，人不犯我，我不犯人，所以中国发明了火药就做烟花🎆，用于娱乐，西方有了火药首先就研制枪炮，西方的民用产品大多都是由军用演化而来。
洞庭余波 回复 09-15 11:27
大航海大概率是拿着明朝的坤舆全图航行的！
樱桃大丸子
这个人是心理学大师[点赞][点赞][点赞][点赞][点赞][点赞]
侠客行
老祖宗的东西，别随便给贴洋标签！掉价！
烤酒匠
就是不知道用这个来对付贪官，有没有用？
李星辰 回复 09-13 07:41
都是
睡不醒
虽然还不知道？你用别人玩剩下的，还来虽然别人还不知道合适？
show
囚徒困境和离间计是一回事吗？风马牛不相及😱😱😱😱
用户14xxx79
阳谋。
用户10xxx70
呵呵，如果。。。。里有这么一条。