其实我不想就统一问题争论半天的，意义不大。安争鸣那个我其实就针对于观点，算是说的很轻。
安争鸣的理由是世界其他文明如何如何，比如说欧洲。
举了个简莫里斯写的一本书《欧洲五十年》。
简莫里斯是变性者，记者，见过切格瓦拉，报道过苏伊士危机……总之就是很牛X的状态，然后欧盟如何如何建立，欧盟是一个中间状态如何如何。
我高中写作文的时候，一般还会引用名人名言，名人故事什么的，后来就不用了。
简莫里斯我不知道有多牛X。
你们觉得她比马克思如何？
我觉得是不如马克思的，对不？
1859年，马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中说
“大体说来，亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作是经济的社会形态演进的几个时代”
列宁在《论国家》中说：
世界各国所有人类社会数千年来的发展，都向我们表明了它如下的一般规律、常规和次序：起初是无阶级的社会——父权制原始社会，即没有贵族的原始社会；然后是以奴隶制为基础的社会，即奴隶占有制社会。整个现代的文明的欧洲都经过了这个阶段，奴隶制在两千年前占有完全统治的地位。
斯大林在《论辩证唯物主义和历史唯物主义》中说，历史上生产关系有五大类型：原始公社制的、奴隶占有制的、封建制的、资本主义的、社会主义的。
那么是不是因为这些话是马克思，列宁，斯大林说的，那就是符合事实，就是对的？
我认为不对。
没什么为什么，
就是和中国历史不符。
对错不是因为是不是简莫里斯，或者是不是马克思，列宁说的那就是对的或者是错的。
简莫里斯只不过是见过切格瓦拉。
切格瓦拉得把马克思的头像挂起来。
欧盟问题也是一样，中国处于分裂状态会打仗，会死人，会死很多人。
别跟我争，就是的，而且我懒得论证，
别试，试还会死人，会死很多人。
简莫里斯来了也没用，
谁来了也没用。
ptsd
[狗头]