《愣严经》卷五(四) 39 【优波尼沙陀】 观佛初悟净观深， 形体无常尽厌离。
《愣严经》卷五(四)
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【优波尼沙陀】
观佛初悟净观深，
形体无常尽厌离。
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《愣严经》卷五(四) 37 娇陈五丘顶礼佛， 鹿苑鸡园悟真谛。 四圣谛理明如镜，
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娇陈五丘顶礼佛，
鹿苑鸡园悟真谛。
四圣谛理明如镜，
《愣严经》卷五(四) 36 【佛问菩萨】 普众菩萨及阿罗汉， 谁初悟八正道全？
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【佛问菩萨】
普众菩萨及阿罗汉，
谁初悟八正道全？
《愣严经》卷五(四) 35 愿借法灯照前路， 承领密意悟真谛。 若未悟者迷疑重，
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愿借法灯照前路，
承领密意悟真谛。
若未悟者迷疑重，
《愣严经》卷五(四) 34 【译意】 尊者啊，众生苦漂流， 历劫孤露冷如秋。 沦
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【译意】
尊者啊，众生苦漂流，
历劫孤露冷如秋。
沦
《愣严经》卷五(四) 33 若复际遇得相逢， 密言启悟破迷蒙。 未闻密法非真理，
《愣严经》卷五(四)
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若复际遇得相逢，
密言启悟破迷蒙。
未闻密法非真理，
《愣严经》卷五(四) 32 【尊者语】 辈辈流离苦漂零， 劫孤露冷积难行。 忧虑
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【尊者语】
辈辈流离苦漂零，
劫孤露冷积难行。
忧虑
《愣严经》卷五(三) 31 阿难众生蒙佛教， 智慧圆满疑未消。 合掌顶礼心诚问，
《愣严经》卷五(三)
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阿难众生蒙佛教，
智慧圆满疑未消。
合掌顶礼心诚问，
《愣严经》卷五(三) 30 【阿难及众】 蒙佛示教悟真谛， 疑惑犹存心未圆。 合
《愣严经》卷五(三)
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【阿难及众】
蒙佛示教悟真谛，
疑惑犹存心未圆。
合
《愣严经》卷五(三) 29 六根除非轻易事， 根初空寂圆满真。 圆满空性俱无执，
《愣严经》卷五(三)
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六根除非轻易事，
根初空寂圆满真。
圆满空性俱无执，
《愣严经》卷五(三) 24 六根六尘随缘生， 恒河沙雨无尽时。 松荆曲鸟乌玄色，
《愣严经》卷五(三)
24
六根六尘随缘生，
恒河沙雨无尽时。
松荆曲鸟乌玄色，
《愣严经》卷五(三) 23 【佛释】 六根六尘各不同， 随缘生灭如雨中。 松荆鸟
《愣严经》卷五(三)
23
【佛释】
六根六尘各不同，
随缘生灭如雨中。
松荆鸟
《愣严经》卷五(三) 20 六根非兵非利刃， 相争本是妄心生。 彼此分别互相扰
《愣严经》卷五(三)
20
六根非兵非利刃，
相争本是妄心生。
彼此分别互相扰
《愣严经》卷五(三) 19 【佛语】 根若存，非锋刃， 彼此纷争非真因。 今若除
《愣严经》卷五(三)
19
【佛语】
根若存，非锋刃，
彼此纷争非真因。
今若除
《愣严经》卷五(三) 18 阿难答曰： 六根各异难相合， 希求单纯复清和， 奈何
《愣严经》卷五(三)
18
阿难答曰：
六根各异难相合，
希求单纯复清和，
奈何
《愣严经》卷五(三) 17 【佛语问】 汝嫌六根纷扰多， 愿复清净复何如？
《愣严经》卷五(三)
17
【佛语问】
汝嫌六根纷扰多，
愿复清净复何如？
《愣严经》卷五(二) 16 六根各异终不同， 纷乱如巾乱如风。 真理如丝须细察，
《愣严经》卷五(二)
16
六根各异终不同，
纷乱如巾乱如风。
真理如丝须细察，
《愣严经》卷五(二) 15 初绾六结终成一， 虽繁复处质犹殊。 六根若存乱纷纷
《愣严经》卷五(二)
15
初绾六结终成一，
虽繁复处质犹殊。
六根若存乱纷纷
《愣严经》卷五(二) 12 纷扰杂乱虚妄网， 圣俗缠绕路迢迢。 根尘交织皆非实，
《愣严经》卷五(二)
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纷扰杂乱虚妄网，
圣俗缠绕路迢迢。
根尘交织皆非实，
《愣严经》卷五(二) 11 虚空缘起幻影生， 识灭空华自照明。 妄语妄心双妄显，
《愣严经》卷五(二)
11
虚空缘起幻影生，
识灭空华自照明。
妄语妄心双妄显，
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