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九九在海一方的文章

不是今不如昔,而是吃饱喝足之余,开始玩矫情了。如果现在是“昔”,不会有力气多说一

不是今不如昔,而是吃饱喝足之余,开始玩矫情了。如果现在是“昔”,不会有力气多说一

来头条发牢骚,说明有吃有喝,闲的无聊,才有大把时间跑来吃肉骂娘,这生活过的连神仙

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养老金这个问题,过了10年,20年,30年……都会有人在讨论。现在热火朝天争论养

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都折腾了30年,难道还不够?还要拉着我们再去折腾30年?人生有多少个30年可以折

都折腾了30年,难道还不够?还要拉着我们再去折腾30年?人生有多少个30年可以折

为什么现在的人喜欢卖惨在身边经常见到这样的人,就说自己如何如何穷,一个钢镚都拿不

为什么现在的人喜欢卖惨在身边经常见到这样的人,就说自己如何如何穷,一个钢镚都拿不

想粮食涨价也不是没办法。可以学学资本家,把牛奶倒进大海的做法,把粮食也倒进大海,

想粮食涨价也不是没办法。可以学学资本家,把牛奶倒进大海的做法,把粮食也倒进大海,

贡献换不来养老金。如果贡献能换养老金,大家都有这个资格。谁都做过贡献,大家都是平

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某些人总是说别人是靠他养活,离开他就活不了。强调自己的重要性不光是为了显摆。主要

某些人总是说别人是靠他养活,离开他就活不了。强调自己的重要性不光是为了显摆。主要

说的很对,老农民辛苦了一辈子,确实需要善待。首先要负起这个责任的是他们含辛茹苦养

说的很对,老农民辛苦了一辈子,确实需要善待。首先要负起这个责任的是他们含辛茹苦养

为一些小事和烂人生气不值得,别人怼你,他也得不到什么好处。你怼不怼照样领你的养老

为一些小事和烂人生气不值得,别人怼你,他也得不到什么好处。你怼不怼照样领你的养老

“农闹”从来就不分什么乡下城里,只要思想,语言,行动上具备农闹的性质,都可以称之

“农闹”从来就不分什么乡下城里,只要思想,语言,行动上具备农闹的性质,都可以称之

温教授是苦盼养老金人的“心理安慰师”,有一定存在的价值,因此被称为“农民”的暖心

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现在强调要尊重,要善待了。不是转性了,而是“闹金分子”在大势面前终于明白:正面硬

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以前那些没有交过费的老人就别和现在晚退实缴社保的人相比了。国家已经给出了合理的过

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现在不再明讨养老金了。改为讲故事,讲情怀,讲良心,讲善待。卖力表演了半天无人喝彩

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某些人总是说,社保政策不可能一成不变,必然会随着经济的发展而修改。对呀!过去个人

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哗众取宠。所谓的祖宗、养活、贡献巨大之类夸大表述之词,本质就是某类人,不愿只享受

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是真不懂还是装不懂?养老金想普惠就200,想自己努力可能达几千上万,现在的社保政

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“农闹”就是社会上的大骗子,大忽悠。他们精准的拿捏住了人性中爱贪小便宜的心理。不

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不是交过公粮的人没资格,曾经交过公粮、修过水库领上万养老金的人多的是。容易犯眼红

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