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当年放火烧了日本“靖国神社”的中国人刘强,回国之后却被单位开除，还被妻子抛弃，
当年放火烧了日本“靖国神社”的中国人刘强,回国之后却被单位开除，还被妻子抛弃，现在他怎么样了？2013年1月，刘强从韩国被遣返回国。飞机落地那一刻，他以为最难的部分已经过去了，但他不知道，真正的代价才刚刚开始。刘强1974年生于上海，祖父是新四军团长，1945年抗日牺牲。外婆是韩国人，年少时被日军掳走沦为慰安妇，临终前拉着他的手说，这辈子最大的遗憾就是没等到日本政府一句道歉。刘强年轻时并不极端。他精通多门外语，在广州一家外语培训机构当老师，收入稳定，有妻有女。2011年日本大地震后，他还自费去福岛做志愿者，给灾民做心理疏导、义务献血，当地媒体夸他是“中国来的脊梁”。转折发生在他去日本学习期间。他在和歌山县一所语言学校上课，发现当地神社公然供奉二战战犯，把侵略战争说成“圣战”。然后他在课堂上讲南京大屠杀，第二天就被学校以“破坏中日友好”为由赶了出去。2011年大批日本议员集体参拜靖国神社，而日本首相拒绝韩国提出的解决“慰安妇”问题。外婆的遗言、祖父的牺牲、在日本的遭遇，所有情绪在那一刻炸了。他把行动日期定在12月26日，那是外婆的忌日。凌晨四点，他翻墙进入靖国神社，把汽油泼在门上，点燃。然后连夜离开日本去了韩国。十多天后，他又在日本驻韩大使馆门前扔燃烧瓶，这次他没跑，当场被捕。韩国法院判了他10个月。日本要求对他进行引渡，一旦成功，等待他的将是重刑。2013年韩国法院认定他的行为属于政治性犯罪，拒绝引渡。中国大使馆派人接机，送他回到广州。然而回国后的日子，一落千丈。原单位以“长期无故脱岗”为由把他开除。他四处找工作，用人单位一查到他的经历就摇头。妻子扛不住周围人的指指点点，提出离婚，带着女儿走了。父母也不理解他，关系越来越远。整整半年，他没有稳定收入，患上严重的抑郁和躁郁症，整夜睡不着，多次想过轻生。这些年他靠着零散的翻译订单和视频平台流量分成过日子。他搜集琉球原始文献，汇编成册。也在网上分享史料，偶尔直播讲讲当年的事。他不再推崇暴力，说当年行为本身触了法律底线，爱国得守住法律边界，不能靠极端手段。刘强现在定居广州，住在老城区一套不到四十平米的老房子里，极少公开露面。每逢有学生带着课题找到他，他总会沏壶茶，不厌其烦地讲当年的事。那把火烧掉了他原本平静的生活。工作没了，婚姻散了，亲情淡了。有人叫他英雄，有人叫他莽夫。他没公开说过后悔，但代价清清楚楚摆在那里。他不再是当年那个在福岛废墟里给人做心理疏导的温和老师，也不是监控里那个蒙面纵火的身影。他就是一个在清贫中过日子的普通人，守着一段不想被人遗忘的历史。对此，你怎么看？欢迎在评论区讨论。信息来源：人民网|外交部：靖国神社纵火者刘强已回国并得到妥善安置央视视频|韩法院拒绝向日引渡靖国神社纵火者文|红星编辑|南风意史
人狂必有灾殃，打假网红“铁头”一审获刑8年9月11日，杭州市滨江区人民法院，昔日
人狂必有灾殃，打假网红“铁头”一审获刑8年9月11日，杭州市滨江区人民法院，昔日坐拥数百万粉丝的顶流网红董光明（网名“铁头”），因犯寻衅滋事罪、敲诈勒索罪，数罪并罚，一审被判处有期徒刑8年，并处罚金13万元。同案的其余5名成员，也被分别判处9个月15天至13年半不等的有期徒刑。最让人后背发凉的，是法庭给这群人贴上的官方标签——“恶势力组织”。从昔日全网追捧的“民间包青天”，到如今戴上冰冷手铐的阶下囚，铁头的覆灭，绝非偶然。这不仅仅是一个网红的塌房，更是一部赤裸裸的互联网人性现形记。人性的狂妄：当“打假”变成敛财的“打劫”把时间线倒推，铁头的确曾精准踩中过公众的情绪痛点。在食品安全频频触碰大众底线、日常消费纠纷维权艰难的社会背景下，老百姓太需要一个敢于发声的“英雄”了。去海鲜市场手撕缺斤短两的“鬼秤”，去金店揭露套路重重的抽奖骗局……起初的铁头，确实替普通消费者出了一口恶气。但深究人性，流量往往是最好的照妖镜。当数以百万计的粉丝涌入账号，当无数的鲜花与点赞将他捧上神坛，他渐渐迷失了。他发现，原来在互联网时代，自己掌握的“曝光权”竟然拥有如此可怕的威力。于是，味道变了。他的目标不再是单纯为了消费者的权益，而是盯上了那些具有高知名度、高流量的“大鱼”。从硬刚教育培训机构，到预告打假知名直播电商，铁头把“打假”当成了碰瓷资本、收割流量的狂欢。最赤裸裸的罪证，定格在2024年5月。彼时，铁头因在直播中自曝多年前的涉黄经历，导致全网账号被封禁。在线上彻底塌房后，他开始不装了，直接撕下了伪装。警方通报显示，铁头伙同他人，以爆黑料相威胁，向某带货主播张口索要数百克黄金，并傲慢地许诺“交钱就能提供保护”。这哪里是维权？这分明是收保护费。拿着别人所谓的黑料，不向监管部门举报，而是私下勒索，这已经逾越了道德的底线，一脚踩进了刑法的深渊。绑架情绪：别拿“爱国”与“反资本”当生意铁头之所以能一路狂飙，很大程度上是因为他太懂得如何操弄社会情绪了。为了突破被封杀的困局，2024年6月，铁头跑到日本靖国神社的石柱上涂鸦撒尿，并连夜将视频发回国内。此举一出，国内舆论场瞬间沸腾，不少人甚至盲目地将他奉为“民族英雄”。但这真的是出于家国大义吗？稍微有点常识的人都能看清，这不过是一个绝路上的劣迹网红，试图用最极端的宏大叙事来强行绑架公众的朴素爱国情怀，妄图借此倒逼监管部门给他一条生路。对于这种行径，官方的态度十分明确。2024年6月3日，针对此事件，外交部发言人回应时精准表态：“我注意到有关报道。我想强调的是，靖国神社是日本军国主义对外发动侵略战争的精神工具和象征……同时我也希望再次提醒在外国的中国公民遵守当地的法律法规，理性的表达诉求。”听话听音，国家的态度再清晰不过：历史的血海深仇我们绝不遗忘，但这绝不意味着我们要用网红博眼球、触犯当地法律的低劣手段去表达。爱国是神圣的信仰，绝不是流氓无赖最后的庇护所，更不是用来变现的生意经。除了消费爱国情怀，铁头和他的同类们还极度热衷于煽动“反资本”的对立情绪。在他们挑动下，一家名叫彩虹星球的农产品企业遭遇了长达几年的网暴。铁头线上煽动粉丝恶意下单退款，线下带人滋扰企业，导致该企业直接损失上千万，大批员工抑郁离职。然而讽刺的是，这家坚持做生态农业、每一单都为候鸟保护做公益的企业，不仅在法庭上赢了铁头的名誉侵权诉讼，其产品质量也被官方证明毫无问题。大环境下的反思：我们需要怎样的营商秩序？如果我们把视角拉高，去看看当前的宏观大环境与国家趋势，就会发现这股“网暴式打假”的歪风邪气有多么可怕。放眼全球，在这个逆全球化抬头、国际竞争白热化的时代，我们的民营企业在出海开拓时本就步履维艰。看看美国，动辄挥舞金融与科技的制裁大棒，以莫须有的“国家安全”为由，对我国优秀的制造与科技企业进行无理围堵；在其他国家，复杂的地缘政治和高筑的贸易壁垒，也让中国资本和企业的全球化之路充满荆棘。在外部压力如此巨大的今天，我们的国家战略正全力推进经济复苏，急需提振民营经济信心。可就在我们自己的土地上，却有像铁头、“松哥打虎”、“山西铁头”这样一个个为了流量不择手段的恶势力团伙。他们打着“正义监督”的旗号，实则敲诈勒索、寻衅滋事，把手里的流量变成了砍向实体经济的“软刀子”。如果任由这种“谁嗓门大谁就有理”、“谁粉丝多谁就能定罪”的互联网戾气蔓延，试问，还有哪个企业家敢安心搞生产？还有谁敢踏踏实实做产品？中国经济的崛起，靠的是硬核的科技创新、扎实的实体制造和法治化的营商环境，绝不能靠这些整天在短视频平台跳梁作妖的“键盘侠”与“黑社会”。底线不容践踏，正义必须归于法治铁头案的一审宣判，是一次及时的亮剑。它向全社会传递了一个极其强烈的信号：网络绝不是法外之地，“软暴力”也是暴力，披着维权外衣的敲诈勒索，必将受到法律的严惩。我们当然需要社会的监督力量。面对市场庞大的体量，监管部门难免有百密一疏之时，客观、合法、理性的民间打假，的确是维护消费者权益的重要补充。诸如B太这样合规转型、引导行业向善的博主，依然受到社会的欢迎。但规矩就是规矩。你可以拿着证据向市监局举报，你可以通过法院起诉索赔，但你绝对不能把“我不曝光你”作为筹码去换取黄金和转账；你更不能纠集一帮人，在线下滋事、在线上煽动网暴。流量是一把双刃剑，它能把你捧上神坛，也能把你送进高墙。铁头的8年刑期，是对所有企图利用网络流量操纵民意、霸凌企业、收割暴利之人的最后通牒。人狂必有遭殃，作恶必将付出代价。在这个充满变革的时代，守住法律与人性的底线，才是长久立足的唯一正道。那个曾经叫嚣着“老子不服”的铁头，是时候在铁窗里，好好学学什么叫真正的敬畏了。欢迎“点赞”、“转发”、“评论”、“关注”我，记得“标星”哟铁头打假网红铁头打假网红铁头一审获刑8年打假网红铁头在日本靖国神社涂鸦小便网红铁头退庭时辱骂法庭打假网红铁头一审获刑8年律师谈打假网红铁头一审获刑8年
女子回应被男友骗30万孩子流产铁头为什么会被判的那么重？在靖国神社便溺邀功的铁头
女子回应被男友骗30万孩子流产铁头为什么会被判的那么重？在靖国神社便溺邀功的铁头，因敲诈勒索被判刑8年。宣判前，铁头曾向被害人鞠躬道歉，希望通过服软获得轻判。当法官宣判有期徒刑8年时，铁头当即崩溃，当庭叫骂，并大喊“老子不服”，咆哮公堂。为什么要对这种“爱国贼”下狠手？内地经济一再滑坡，中小微企业生存艰难，商铺大批关门，社会问题积重难返。在这种情况下，铁头举着打假的大旗，行敲诈勒索之事实，如果这种行为能得逞，被更多的“假打假，真敲诈”的主播们学去，再也不会有人敢做生意了。重判铁头，就是不能够让一群好吃懒做的家伙，被这种劣等网红的泛影响力影响到，去学习他这种敲诈模式，不然，你让那些正常经营的企业怎么办？所以，必须杀鸡儆猴。
当年放火烧了日本“靖国神社”的中国人刘强,因铭记民族苦难挺身而出，回国之后却被
当年放火烧了日本“靖国神社”的中国人刘强,因铭记民族苦难挺身而出，回国之后却被单位开除，还被妻子抛弃，现在他怎么样了？在多数人追求安稳平淡的人生时，刘强选择为民族记忆挺身而出。他为此断送事业、离散家庭、孤苦半生，却始终坚守本心无怨无悔。世俗生活尽数归零，属于他的家国信仰，自始至终未曾动摇分毫。祖辈亲历侵华战争的苦难，切身遭遇军国主义带来的深重创伤。耳濡目染的家族往事，让他从小根植敬畏历史、铭记先烈的信念。早年的刘强人生顺遂，职业稳定、家庭和睦，生活安稳无忧。他心怀包容与善意，曾主动赴海外灾区帮扶，真诚善待异国民众。个人的温柔善意，从未让他妥协于历史歪曲与尊严践踏。面对日方屡次否认侵华史实、参拜战犯的不当行为，他选择勇敢发声。他以极具争议的方式抗议历史篡改，守护民族不容触碰的底线。境外维权举动引发广泛舆论，也让他彻底迎来人生的全面崩塌。2013年归国之后，刘强彻底失去赖以生存的工作与社会身份。稳定收入彻底断绝，长期无业的状态让他生活窘迫、度日艰难。婚姻彻底破碎，至亲渐行渐远，昔日友人尽数疏离、不再往来。亲情、爱情、事业、人脉全部消散，他常年孤身面对生活风雨。多年来，他背负外界争议与两极评价，默默承受舆论非议与压力。清贫孤苦的生活、无人理解的孤独，是他多年的人生常态。常人难以忍受的人生低谷，从未让他产生一丝一毫的后悔情绪。在刘强的认知中，民族的苦难历史不该随着时间被淡化遗忘。先烈的牺牲、先辈的苦难，值得被世代铭记，不容任何人亵渎洗白。即便自己沦为事件代价的承担者，他也始终认为选择值得。历经人生巨变，他褪去年少激进，学会以理性方式坚守初心。他摒弃极端方式，恪守法律法规，坚持正向传播真实的抗战历史。他常年自发普及历史知识，呼吁大众铭记苦难、敬畏先烈、珍惜和平。生活拮据之时，他靠零散兼职谋生，清贫度日却坚守底线原则。他从不消费自身经历博取同情，不借过往争议炒作流量、谋取利益。他始终理性区分军国主义与普通民众，保持清醒克制的爱国姿态。岁月磨砺让他愈发沉稳通透，坦然接纳生活赋予的所有坎坷。如今的刘强定居广州，低调生活，依托网络平台科普历史文化。面对外界的误解与偏见，他从不刻意辩驳，始终保持淡然心态。半生颠沛流离，他失去了普通人的圆满人生与安稳生活。但他守住了心底最纯粹的家国大义，守住了对历史的敬畏之心。纵观半生起落，刘强始终笃定，为家国发声，此生从未后悔。主要信源：（央视网——火烧靖国神社者回国半年无收入父母与其疏远）
德国女游客逛完“战犯鬼社”怒斥：“这在德国是违法的，你们居然还卖纪念品！”
德国女游客逛完“战犯鬼社”怒斥：“这在德国是违法的，你们居然还卖纪念品！”9月11日，一名德国女游客参观日本东京靖国神社相关展览后，在海外社交平台发布视频，引发大量讨论。她质疑日本展示二战时期军国主义元素并售卖相关纪念品，认为德国不会允许类似情况发生。一名德国女性走进东京靖国神社，原本只是一次普通参观，却没想到出来后直接在网上表达不满。她看到展览中的二战时期日本军旗、战争相关内容以及纪念商品后提出质疑：如果这些东西出现在德国，会是什么结果？这个问题迅速引发关注，因为它涉及一个长期存在的争议，日本到底如何面对自己的战争记忆。德国为什么会对这类事情格外敏感？原因很简单，德国经过战后几十年的制度建设，对纳粹相关内容设置了严格限制。德国刑法第86条和第130条，都针对纳粹宣传、标志使用以及否认、粉饰纳粹罪行作出了处罚规定。公开展示纳粹标志、宣扬纳粹思想，在德国不是所谓的“观点表达”，而是可能触碰法律红线的行为。德国社会形成了一套比较明确的认知，战争责任不能被包装，历史错误不能被重新美化。德国政府、学校和社会机构长期推动历史教育，让年轻一代了解二战带来的灾难，目的就是避免类似问题再次出现。再看日本靖国神社，争议长期存在，原因并不是简单的参拜问题，而是这里供奉着包括二战甲级战犯在内的一些战争责任人物。中国、韩国等亚洲国家多次表达反对，认为日本部分政治力量借助靖国神社传递了错误的历史观。2026年8月15日，日本首相高市早苗以自民党总裁身份向靖国神社供奉祭祀费，并进行了遥拜相关活动，再次引发外界批评。类似行为在日本国内也存在支持与反对两种声音，但在亚洲邻国看来，日本政治人物对靖国神社的态度，反映的是日本社会对于战争历史认识上的分歧。更受争议的是靖国神社内部展示内容，一些参观者认为，战争纪念设施应该让人反思战争带来的伤害，而不是出现容易被理解为美化战争的展示方式。德国游客提出的问题，本质上就是不同国家面对战争历史时采取了不同方式。有人认为，日本已经在战后进行过道歉，也不应该一直被过去影响，但问题在于，日本国内始终存在一部分声音试图弱化侵略责任，甚至重新包装过去的战争行为。这才是亚洲国家持续关注的原因。对于中国而言，反对日本军国主义倾向，并不是针对普通日本民众，而是反对任何试图淡化侵略历史、挑战地区和平稳定的行为。过去的战争给亚洲多个国家带来严重伤害，这段历史不应该被遗忘，更不能被重新美化。日本社会有很多普通民众希望和平发展，这一点不能否认，但日本部分政治人物不断触碰靖国神社问题，也确实制造了地区紧张。一个国家想获得国际社会更多信任，靠的不是回避争议，而是用行动证明自己已经彻底远离过去的问题。德国和日本都是二战战败国，但两国面对历史的方式存在明显差别。德国通过法律和教育限制纳粹思想传播，日本围绕战争记忆的问题却长期争议不断，这也是为什么一名德国游客的一段视频，会引起如此大的讨论。国际社会关注的从来不是一个建筑，也不是一次参观，而是一个国家如何看待过去、如何教育下一代，历史不会因为包装方式改变，也不会因为时间过去就自动消失。和平不是靠忘记过去获得的，而是靠正确面对过去守护的，一个国家最需要守住的，不是曾经的战争荣光，而是今天对和平的责任。
打假网红铁头，一审被判有期徒刑8年！曾在日本靖国神社撒尿，引大量网友追捧……
打假网红铁头，一审被判有期徒刑8年！曾在日本靖国神社撒尿，引大量网友追捧……打假网红铁头，一审被判有期徒刑8年！曾在日本靖国神社撒尿，引大量网友追捧……
3.5个亿，连一座跪着的坟都买不走。2025年9月，日本方面第七次找上云南腾
3.5个亿，连一座跪着的坟都买不走。2025年9月，日本方面第七次找上云南腾冲，开出条件：出资3.5亿帮当地修高速公路，只换一件事——把国殇墓园里的日军将领遗骸迁走。腾冲的答复干脆利落，就两个字：不行。先别急着说放着钱不赚是死心眼，你得先搞明白日方花这笔钱到底图什么？难道真的只是想给死者找个安息地？要知道，这些日军遗骸被埋在墓园低洼处，双手反绑呈跪姿，脸直直对着九千多名远征军英烈的墓碑。埋在这里的不是普通日本士兵，是当年侵占腾冲的日军第148联队联队长藏重康美，还有他的两个副手。作为腾冲战役里日军的最高指挥官，这个人手上沾的血，整座腾冲城都记得。1942年日军占了腾冲，两年多时间里烧杀抢掠无恶不作，甚至搞过砍杀竞赛、用汽油桶煮活人。战前腾冲二十六万人口，光复时只剩不到十五万，半座城的人都没了。1944年远征军反攻腾冲，整整打了一百二十七天，大小仗四十多场，城墙被炮火犁了一遍又一遍，整座城打成了废墟，最后全歼守城日军，可远征军也牺牲了九千多人，负伤的上万。这是抗战里中国军队收复的第一座县城，完完全全是拿人命堆出来的胜利。仗打完了，烈士要风风光光安葬，可日军的尸体怎么处理？中国人向来讲人道主义，不能任由尸体烂在城里引发瘟疫，可也不能就这么平平整整埋了，对不起死去的军民。最后当地人拿定了主意：把这几个日军军官双手反绑，按跪姿埋进墓园门口的低洼地里，脸正对着山坡上一排排烈士的墓碑，让他们永远给英烈跪着谢罪。清末元老李根源亲自给这坟题了两个字：倭冢。意思再明白不过，侵略者就算死了，也是作恶的倭寇，就得跪着赎罪。日方盯着这座坟，真不是一天两天了，前前后后折腾了快半个世纪。早在上世纪七十年代中日邦交刚正常化，他们就提出来要去滇西祭奠阵亡人员，直接被一口回绝。八十年代玩得更鸡贼，私下里传出来的价码是一具完整尸骨换一辆轿车，一根骨头换一台彩电，想用点小恩小惠撬开老百姓的嘴，结果根本没人搭理。到了九十年代，干脆拉上企业出马，开出十亿投资建厂的条件，谈判到最后突然加了个要求：拆了倭冢，把遗骸运回去。结果腾冲当场终止谈判，钱可以不赚，底线半分不能让。所以这次3.5亿修高速，根本不是什么新鲜操作，无非是老套路换了个新包装。很多人想不通，不就是几具尸骨吗，换条高速带动地方经济不好吗？说这话的人，压根没看懂日方真正想买的是什么。他们要的根本不是“让死者安息”，要是真讲人道主义，当年他们怎么不给中国战俘和老百姓一条活路？他们花这3.5亿，本质上是想买“历史翻案权”。你琢磨琢磨，把遗骸迁回日本，转头就能包装成“为国捐躯的英灵”，顺理成章供进靖国神社。到时候他们国内的人只会知道“战死者被中国人侮辱了几十年，终于迎回了英灵”，没人会记得这些人当年在中国干了多少屠城的勾当。这哪里是迁坟，这是花钱把侵略者的罪行给洗白，把跪着的罪人给扶起来。有人说我们太小气，都过去八十多年了还揪着不放。可问题是，放下的前提是认错。日方一边年年参拜靖国神社，一边修改教科书把侵略改成“进入”，一边还反过来喊着要我们“尊重死者”，天底下哪有这样的道理？之前腾冲就把话撂得很明白：想迁走遗骸不是不行，先做到三件事——把靖国神社里的甲级战犯移出去，把教科书里的历史改对，以官方名义正式为侵略行为谢罪。这三件事，哪一件不比3.5亿重要？可日方一件都不肯做，只会拿钱砸，以为有钱就能摆平一切。其实我们从来不是不讲理。倭冢立在这，不是为了发泄仇恨，是为了钉住历史。它就像个警示牌，告诉每一个来的人，当年的胜利代价有多大，侵略者的下场是什么样。游客路过啐一口，不是没素质，是刻在骨子里的是非观；清明给烈士献花，顺便看一眼跪着的侵略者，是提醒自己和平从来不是天上掉下来的。3.5亿确实不是小数目，对于地方发展来说吸引力不小。但有些东西，是多少钱都不能卖的。不是跟钱过不去，是跟历史过不去，是跟那些想浑水摸鱼翻案的人过不去。我们没有资格替九千多名牺牲的远征军说原谅，更没有资格拿他们的尊严换发展。这世上不是所有东西都能明码标价。有些坟，跪着就是跪着，永远都不能扶起来。有些历史，记着就是记着，永远都不能翻篇。腾冲的一句“不行”，守的不是一座坟，是一个民族的底线。
奉劝所有中国人做好准备，扎哈罗娃说了句实话：日本是至今唯一一个没有承认二战结果的
奉劝所有中国人做好准备，扎哈罗娃说了句实话：日本是至今唯一一个没有承认二战结果的国家！2026年8月20日，她再次要求日本全面承认二战结果，停止美化侵略历史，而且直接把修改和平宪法、重新讨论“无核三原则”、日本政要参拜靖国神社等问题放到了一起。一个月前，7月15日，她也曾公开要求日本恪守和平宪法，批评日方加速推进“再军事化”。这一连串密集表态不是随口的外交辞令，是俄日关系持续降温后的集中爆发。就在一周前，普京首次登上南千岛群岛的伊图鲁普岛视察，走访工厂、学校和医院，直接用行动划定了领土底线。日本方面慌慌张张提出强烈抗议，转头就被俄罗斯召见大使，连外交层面的体面都没留。之所以走到这一步，根子不在某一次争议，而在日本这些年一步步踩过的红线。二战结束八十多年，日本始终没有在官方层面彻底清算侵略历史，反而年年有政要参拜供奉甲级战犯的靖国神社。把侵略战争包装成“自卫战争”，把受害国的苦难轻轻抹去。更值得警惕的是，这种历史修正主义早已从舆论层面落到了政策实处。和平宪法第九条原本是束缚军国主义复活的枷锁，现在被一步步掏空。先是解禁集体自卫权，再是突破武器出口限制，到如今公开讨论修改“无核三原则”，甚至有政客公然叫嚣“日本也该拥有核武器”。2026年新版《防卫白皮书》直接把俄罗斯列为主要威胁，防卫预算连年上涨，早已突破战后约定的GDP占比红线。对俄罗斯来说，日本的这套操作早已触及核心利益。南千岛群岛的归属本身就是二战结果的一部分。日本声称要收回岛屿，本质上就是要推翻战后国际秩序的定论。再加上日本紧随西方对俄实施全面制裁，关停双方合作项目，又不断在远东加强军事部署，俄罗斯自然不会再留任何情面。扎哈罗娃把话挑明，其实也是给整个亚太地区提了醒：历史问题从来都不是过去的事，而是现实安全的基石。当一个国家连自己发动侵略战争的事实都不肯承认，连战后的国际秩序都想推翻，那它口中的“和平发展”根本没有半分可信度。这些年总有人说，都过去几十年了，没必要总揪着历史不放。可现实是，不是别人揪着历史不放，是日本自己始终不肯直面历史，反而总想翻案。从领土争议到防务扩张，从历史美化到核政策松动，每一步都在试探战后秩序的底线。对于我们而言，更该看清其中的警示：对历史的态度，就是一个国家未来走向的镜子。不肯承认侵略的国家，永远不可能真正走向和平。试图推翻二战结果的势力，最终只会被历史再次教训。
日本访问团抵达中国，态度很硬。 8月25日，国家安全部微信公众号发了一篇文章
日本访问团抵达中国，态度很硬。8月25日，国家安全部微信公众号发了一篇文章，标题就六个字：《就是战犯神社！》8月24日，日本三名跨党派议员抵达北京。带队的伊佐进一在登机前撂下话：希望能“找到对话的突破口”。话听着软，见了面可没客气。去年11月，日本首相高市早苗在国会说出“台湾有事就是日本有事”的时候，恐怕没料到接下来的局面会如此难堪。八个多月过去了，中日关系冻得比想象中更结实，连1972年以来的那点体面都快撑不住了，就在这个节骨眼上，三个日本议员跑到北京来了。他们嘴上说是来“破冰”的，可坐进中联部的会议室，掏出来的却是一张采购清单。根据共同社的报道，这场会谈进行了大概两个小时，日方这边一口气提了三件事：一是要求中方释放被拘的日本公民，二是要求撤销稀土出口的管制措施，三是在东海和南海的活动得消停点。你看，全是伸手要好处，至于他们那个首相讲错的台湾问题，至于靖国神社里供着的甲级战犯，一句不提。这哪儿是来修墙的？这是提着桶来泼冷水的。事实上，中方这一次把界限划得异常清晰，中联部副部长陆慷当着日本议员的面说得很直接：高市早苗不撤回涉台错误言论，中方对日政策就不会变。这不是赌气，是在告诉日本，台湾问题不是可以拿来讨价还价的筹码。而更值得琢磨的是，就在日本议员团访华期间，中国国家安全部和国防部先后用了一个过去54年从未有过的措辞，直接称呼靖国神社为“战犯神社”。“战犯神社”四个字，分量很重，以前讲“靖国神社”，多少留了点外交上的迂回空间，现在把这层窗户纸捅破了，指向的不只是那14个甲级战犯，而是日本战后整个模糊史观。国防部发言人甚至点出，那里头还供着沾满台湾同胞鲜血的战犯。这话是说给日本听的，也是说给岛内某些人听的：别再说什么“尊重多元看法”了，在民族大义面前，谁站在历史错误的一边，账上记得清清楚楚。这就引出了一个很有意思的现象：日本一边在历史问题和台湾问题上挑衅，一边又想保住经济上的实际利益。稀土出口管制卡得紧，日本企业界压力很大，那几个议员来北京，某种程度上也是替某些利益集团跑腿。但他们代表不了日本政府，高市早苗也没给他们授权，说白了，这就是一次“摸底”。看看中方的底线到底有多硬，看看有没有机会把经济上的口子撬开一点。可他们忽略了一个关键问题：中日关系的政治基础已经被他们自己挖松了，1972年田中角荣来谈邦交正常化的时候，带来的是一份反省侵略历史的诚意。现在的日本执政当局，带来的是“台湾有事”的战争暗示，是一个月前还在“拜鬼”的右翼姿态，底子都不一样了，后面的话还怎么往下聊？有专家分析得挺透彻，这次来的议员构成挺复杂，有自民党的，有公明党的，还有在野党的，说明日本政界不是铁板一块，确实有人着急，觉得再这么冷下去不符合日本利益。但问题在于，高市早苗只要还在台上，她的保守路线就不会变，这几个议员回去交差，得到的答复恐怕跟他们预期的不太一样。中方现在做的，就是让日本明白一个道理：一边搞军事扩张，一边谈友好交流，那是两头都想要，两头都落不着。这场对话的本质，不是三个议员和一位副部长之间的交锋，而是两种历史观在碰撞。一个不能正视侵略历史的国家，它的安全政策走得越远，对地区的威胁就越大，这个道理，不光东亚国家看得清楚，整个国际社会都得掂量掂量。至于那些以为可以靠几个议员来探探路、施施压的人，恐怕是打错了算盘，历史问题不翻篇，高市早苗不认错，来再多代表团，那扇门也打不开。日本要是真想跟中国恢复正常关系，得先把靖国神社里那些牌位背后的历史，认认真真地重新学一遍，否则，这冰不但破不了，只会越冻越厚。
