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1996年,山西一名村民在寺庙打扫时,靠着佛像睡着了,醒来后,他发现自己不小心把
1996年,山西一名村民在寺庙打扫时,靠着佛像睡着了,醒来后,他发现自己不小心把佛像表面的皮蹭掉了,当他看到佛像内部的样子时,吓得赶紧跑回家。一九九六年秋,山西介休的绵山已经褪去了暑气。山道两旁的柿子树挂着青黄的果子,露水打湿了石阶。李金锁天刚亮就出了门,他负责照看山腰上的正果寺,说是照看,无非是扫扫地,看看火烛,每月从村里领一点工钱。那天的雾格外重,他深一脚浅一脚走了半个时辰,到了寺门口,灰蒙蒙的晨雾才贴着地面散开。大殿坐北朝南,三间宽,房梁上挂着几幅褪色的帐幡。靠西墙供着一尊泥像,比真人高出两尺,彩漆剥落得厉害,露出底下灰褐的泥胎。李金锁放下手里的竹篮,取出竹扫帚,弯腰清扫像座周围的积土。那层土很厚,是长年累月从屋顶裂缝里漏下来的,混着香灰,扫起来一股陈年的味道。日头升到屋檐下,光线反而暗了。他直起腰,用袖子擦了把汗,瞅见像旁堆着两个蒲团,就走过去,背靠着泥像想歇口气。泥像的表面冰凉,还沾着点早晨的潮气,他后背一贴,舒服得紧,眼皮子很快就沉了。山里头静,只有风从廊下穿过,他这一觉睡得沉,连梦都没做。醒来时,阳光已经挪到了殿门口。他一动弹,感觉后背的衣服被什么东西挂住了,"刺啦"一声响。回头一看,泥像腰间被他蹭掉了一大片泥皮,灰白色的碎末洒了他满背。他伸手拍了拍,顺着缺口往里瞧了一眼。里面不是泥土,也不是常见的木胎,而是一截暗黄色的骨头,弯弯的,紧贴着泥壳内侧,像是人的肋骨。他的头皮一下子炸开了。往后退的时候被门槛绊了个趔趄,差点坐地上。他没敢再看第二眼,抓起地上的扫帚,几乎是连滚带爬地冲出了大殿。山风灌进嗓子眼,又冷又涩,他一路狂奔下山,到家时连句话都说不出来,只是坐在门槛上大口喘气,手指一个劲地往山顶指。家里人被他吓得够呛,消息很快传到了村里,又传到了介休市文物局。两三天后,三四个人骑着自行车上了山,随身带着软毛刷、竹镊子和几盏马灯。他们围着那尊像,先用嘴轻轻吹去浮灰,再用清水润湿泥皮边缘,一点点地剥离。随着外层泥壳的脱落,一具完整的人骨坐姿慢慢显露出来。骨骼呈深褐色,关节完好,盘腿趺坐,双手的指骨还交叠在腿间,保持着一种古老的姿态。省里的专家很快也到了。他们翻遍了寺里的残碑和地方志,又比照了泥层里夹杂的布絮和木碳,最终确认这是"包骨真身"。古代高僧圆寂后,弟子们将遗体盘坐,用布帛紧缠,再在外层层层敷泥,最后妆銮彩绘。泥层与骨骼完全贴合,时间一长,从外观上看与寻常泥塑像无异。而正果寺的历史上,确实有几位唐宋元明的高僧在此坐化。随后的勘察中,人们又在寺中发现了多具类似的真身,年代不一,但都保持着同样的跏趺坐姿。这种葬制,很容易让人想到古埃及对遗体的处理,或是欧洲中世纪教堂里那些镶满宝石的圣徒遗骨箱。不过,后者往往充斥着权力与财富的炫耀,金箔、香料、宝石棺椁一层套一层。正果寺里的老僧却没有这些,他们被最朴素的泥包裹,藏在偏殿的角落里,没有铭文记载姓名,也没有贵重的陪葬,一待就是上千年。有意思的是,这次发现之后的几年里,国际文物界正兴起一场关于"原位保护"的讨论。很多国家在出土人类遗骸后,倾向于将其转移到恒温恒湿的实验室,认为那是科学的归宿。但绵山的这些真身,最终选择了留在原地。文保人员只是在殿内加装了低调的监测设备,控制参拜香火的距离,让老僧们继续听着庙里的晨钟暮鼓。这种做法,仿佛是一种古老的默契,不用过多言说。如果把视野再放宽一些,正果寺的发现与安徽九华山、广东南华寺等地陆续确认的肉身现象形成了遥远的呼应。它们共同拼出了一幅中国民间信仰的真实图景:古人对待死亡并非只有恐惧,还有一种将肉身归还于天地、以枯骨陪伴青灯的坦然。那些褪色的袈裟碎片和泥层里的布絮,都是最诚实的见证。如今再去正果寺,那几尊包骨真身还在原来的位置,殿内光线依旧昏暗,空气中还是那股陈年木头和泥土混合的味道。李金锁后来成了寺里的正式看守,有回有人问他,当年看到骨头时怕不怕。他蹲在殿前的青石板上抽了口旱烟,眯着眼睛说:"怕啥,那就是个念了一辈子经的老和尚,又没做害人的事。"山风从廊下吹过,殿角的铜铃轻轻响了一声。阳光透过窗棂,照在那层重新加固过的泥皮上,裂痕交错,像极了一张正在安静呼吸的脸。
AI时代品牌会消失吗?怎么做?当下,AI浪潮席卷各行各业,几乎都陷入了焦虑:
AI时代品牌会消失吗?怎么做?当下,AI浪潮席卷各行各业,几乎都陷入了焦虑:AI会不会取代品牌?AI能帮品牌做什么?AI时代我们到底该怎么做品牌?1.品牌不会消失,只会不断进化我们现在用AI就能直接筛选符合需求的餐厅,美团刚出了小团功能,一句话就能匹配到最合适的门店;DeepSeek也在调整AI搜索的权重,未来用户的决策路径,会被AI彻底重构。AI能帮你筛选出口味最好的潮汕牛肉火锅,能帮你找到性价比最高的酒店,能帮你完成所有功能性的决策。但它永远解决不了品牌最核心的情感价值。为什么有人明知道爱马仕的包,物料成本远低于售价,还是愿意花几十万去买?为什么福寿园的墓地,能比同行贵出几倍,依然有人愿意买单?因为品牌的核心价值,从来不止是“降低选择成本”,更重要的是“情感价值、身份认同、价值观共识”。我给大家打个很直白的比方:未来你可以找一个机器人做伴侣,它能满足你所有的功能性需求,但你永远无法从它身上,获得真正的、有温度的爱和情感链接。渠道品牌能给你基础的功能信任,比如县城超市里的自有品牌矿泉水,能满足你解渴的需求,价格便宜,品质有保障。但它永远卖不出奢侈品矿泉水的价格,因为它没有情感,没有价值观,没有任何能和用户产生共鸣的东西。AI能替代所有可量化、可标准化的工作,但人性里对情感、对身份认同、对价值共鸣的需求,是永远无法被量化、被替代的。而这,正是品牌的核心生命力。2.AI改变的是品牌塑造的手段,不是品牌的底层逻辑AI到底能改变品牌的什么?它能快速写出70-80分的文案,能批量生成短视频内容,能精准分析用户数据,能优化渠道管理,能帮你降低成本、提升效率。甚至科特勒都说,未来的营销会变成口碑管理。但我看了这十几年国内的口碑营销,从百度竞价排名,到小红书种草,最后都变成了消耗战。你不做就吃亏,做了也没多少增量,甚至陷入虚假宣传的内卷。AI能优化口碑管理的效率,但解决不了口碑的本质:你的品牌到底能不能给用户提供真正的价值,能不能和用户建立真正的信任。AI改变不了品牌要在用户心智里建立稳定认知的底层逻辑。改变不了品牌要靠产品、服务、价值观一点点做出来的本质。更改变不了用户对情感、身份、价值共鸣的永恒需求。就像当年的互联网和移动互联网,改变了品牌传播的渠道、用户触达的方式,但没有改变品牌的本质。今天的AI,也是一样。当AI慢慢变成所有企业的基础工具,当所有人都能用AI做出70分的内容,真正能拉开差距的,永远是那剩下的30分:对人性的洞察、对情感的把握、对品牌价值观的坚守。3.AI时代,只做AI干不了的事面对AI我的选择不是盲目拥抱,也不是彻底排斥,而是“回避”,我只把AI当辅助工具,核心精力全放在AI干不了的事情上。什么是AI干不了的事?凡是无法量化、不需要算力的东西,AI都干不了。爱能量化吗?情感能量化吗?价值观能量化吗?都不能。AI的伦理是人为设定的、机械的,它不会因为一个细节的变化,做出有温度的人性化的调整。我本人最核心的能力,就是做洞察,做品牌层面的人性洞察。品牌这个事,涉及的范围太广了,渠道是品牌,价格是品牌,产品是品牌,基础价值是品牌,顶层的情感价值也是品牌。没有哪个专家能什么都做好,我只做我最擅长的事:帮客户挖掘品牌的文化和情感价值。对小团队、专业品牌人来说,AI时代最大的机会,不是去和AI比效率、比量产,而是去深耕AI无法触及的领域,用智慧、创意、对人性的理解,打造真正有温度有灵魂的品牌。最后说3句最实在的真心话:第一,放下焦虑,看清本质:技术永远是工具,品牌的底层逻辑永远不变。不用害怕AI会颠覆品牌,就像当年的互联网和移动互联网没有颠覆品牌一样。所有的技术浪潮,最终都会从“恐慌”变成“常态化的基础工具”。你要做的,不是跟风焦虑,不是什么都要挂上AI,而是守住品牌的本质:在用户心智里,建立稳定的、有价值的认知。第二,善用AI提效,但不要依赖AI打造品牌的灵魂。AI是超级效率工具,你可以用它做内容、做数据、做运营,把自己从重复的、低价值的工作里解放出来。但永远不要指望AI能帮你打造品牌的灵魂。品牌的情感、价值观、和用户的情感链接,只能靠人来完成。第三,品牌的终极战场,永远在用户的心里,不在技术里。无论是互联网时代,还是AI时代,品牌的终极战场,从来都不是技术,而是用户的心智。你对用户的理解有多深,你和用户的情感链接有多强,你的品牌就能走多远。技术只是帮你更好地触达用户、服务用户的工具,永远不是目的地。——罗华山8点於深圳科学干餐饮&创业不迷路28年聚焦餐饮连锁产业罗华山和1万个餐饮朋友餐饮O2O赋能1万个品牌