独山天洞的传奇始于3.7亿年前的海底沉积，当时黔南尚为浅海环境，碳酸钙在洋流中层层堆积，形成今日可见的石灰岩基座。二叠纪末期的地壳运动使岩层褶皱抬升，而新生代以来的溶蚀作用则在地下雕琢出迷宫般的洞穴系统。洞内石笋的年轮状纹路记录着第四纪气候变迁，而“天池”沉积物中发现的古生物化石，则成为解码古生态的活体密码。

布依族人将天洞称为“天宫”，其神话体系与喀斯特景观深度交融：

龙女织锦：洞内层叠的石幔被解释为龙女编织的云锦，每逢农历六月六（布依族小年），村民会举行“祭洞仪式”，用糯米糍粑涂抹石壁以示感恩。

水龙吟传说：地下瀑布的轰鸣声被附会为水龙吟唱，衍生出“听水辨吉凶”的民俗——水流湍急预示丰收，潺潺细流则警示旱灾。

明代《黔南布依族苗族自治州志》记载，张三丰曾在此洞闭关修炼，现存“仙踪足迹”石阶与“三清殿”钟乳石群均被赋予道教内涵。清代文人欧阳朝相在诗中描述“石乳凝丹灶，云根养太和”，印证了道教文化对溶洞景观的符号重构。

1930年代，法国传教士首次系统测绘天洞，其手绘地图中标注的“飞龙在天”景观与今日开发区域高度吻合。2021年秀峰村入选贵州乡村旅游重点村后，景区采用“光导纤维+生态步道”技术，在保护钟乳石生长环境的同时还原了“天窗洒光”的原始奇观。