你见过国破家亡后，亲手杀了自己十岁亲儿子报父仇的公主吗？南阳公主，隋炀帝杨广和萧皇后的嫡长女，一生下来就把全天下的荣耀攥在了手里。
长安皇宫的金砖玉瓦，江都行宫的十里仪仗，全是为她这个嫡长公主铺的路，从小杨广走到哪都带着她，满朝文武没人不说，这就是大隋最金贵的女儿。

14岁那年，她嫁给了宇文世家的宇文士及，这是一场明明白白的政治联姻，可她把这个儿媳当得挑不出一点错。
公公宇文述病重，她亲自守在床前，端药喂饭擦身，一连几个月没叫过一声苦，当时整个京城都在夸隋炀帝养了个好女儿。
日子就这么安安稳稳过了十年，谁也没想到，风暴说来就来。
618年，江都兵变。宇文化及，宇文士及的亲哥哥，带兵闯进宫，一刀砍了隋炀帝。

大隋没了。丈夫跑了。国破了。爹死了。家散了。
而此时，宇文士及早早就收拾好了行李，抛下老婆孩子，投奔了唐朝的李渊，留下南阳公主一个，带着年仅十岁的儿子宇文禅师，落在了打着“为隋室讨贼”旗号的窦建德手里。
窦建德灭了宇文化及后，把刀架在了南阳公主面前，给了她一个根本没得选的选择：宇文家满门都要杀，你儿子是宇文家的血脉，你是隋室公主，你自己说，留还是杀？
一边是杀父仇人的亲侄子，是丈夫家族的骨血，一边是你死我活的国仇家恨，更何况那是个才十岁的孩子，是南阳公主当时唯一的亲人，是她在乱世里仅存的念想。

据说当时宇文禅师还躲在南阳公主身后，小手攥着她的裙摆，懵懂地看着满殿带刀的士兵，不知道大人问的这些话，要了他的命。
南阳公主几乎没有犹豫，冷着嗓子回了一句：“武贲既是隋室贵臣，此事何须见问？”
刀落下去。血溅在她的裙摆上。她没掉一滴眼泪。
杀了儿子之后，南阳公主万念俱灰，上表请求剃发为尼，躲去了河北苍岩山的福庆寺，从此不再见尘世的人。

可是命运偏要再扎她一刀，几年之后，宇文士及跟着李渊路过河北，特意上山找她，还提出要和她重修旧好，再续夫妻缘分。
南阳公主关着门不见，隔着院门对他说：“我与君是仇家，恨不能亲手杀了你，当初你哥谋逆杀我父皇，你投奔敌国，我还有什么脸面和你再做夫妻？”从此彻底断了来往，再也没人见过她。
看到这儿你肯定想问，南阳公主到底是疯了，还是忠到没了人性？她杀了自己的亲儿子，这仇报得值得吗？
早在唐代，魏征修《隋书》的时候，就把南阳公主放进了《烈女传》，夸她“心逾匪石，美风仪，有志节”，说她这是为了大隋的忠义，付出了常人付不出的代价。

可是直到今天，还有人骂她是被封建礼教毒死的疯女人，为了所谓的大义连亲儿子都能下手，根本配不上做母亲。
不过我们换个角度想想，放在那个乱世里，南阳公主真的有得选吗？她是隋炀帝的嫡长女，宇文家灭了她的国，杀了她的爹，整个天下已经没有她的容身之处了，如果她保住了儿子，窦建德会放过这个宇文家的余孽吗？大概率不会，反倒还会扣她一个包庇逆党、不忠隋室的帽子。
她主动把儿子交出去，既是给窦建德递了投名状，也是给她爹报了血海深仇，她这辈子已经失去了所有，只剩这点气节了，她不想丢。

后来日子久了，南阳公主在苍岩山修行的事慢慢变了样，民间传她种的檀木能治百病，尤其是皮肤病，老百姓都去山上拜她，慢慢把她传成了得道的仙人。
到了清代，光绪帝还专门下敕，封她为“慈佑菩萨”，原来那个满身血仇的亡国公主，居然成了民间供奉的神佛。
你说有意思吗？她当初用儿子的命换了忠义，历史嫌她太苦太烈，民间索性把她的血污擦干净，塑成了一个慈悲的菩萨像，把那段血淋淋的过往，慢慢藏进了神话里。
没人再提那个杀了儿子的母亲，只记得救苦救难的慈佑菩萨。

可南阳公主心里那道疤，从来没消过。
她生在大隋的盛世，长在全天下最尊贵的地方，最后却落得国破家亡，亲手杀子，青灯古佛了此残生。
这哪里是她的错，这是乱世给她的命，她接了，哪怕拼着把自己剁得粉碎，也没低下头。