长安城的晨钟刚过，洛阳宫的紫宸殿内已燃起幽幽檀香。武则天放下手中的奏折，目光掠过阶下躬身的朝臣，最终落在殿外那株新开的牡丹上。此时的她，早已不是那个需要在感业寺青灯古佛下隐忍的才人，而是手握大唐权柄、身着帝王龙袍的则天大圣皇帝。鲜少有人知晓，在这位铁血女皇威严的背后，也有着寻常人般的情感需求，而那些被后世称为“男宠”的男子，便悄然走进了她的生活。

第一个真正走进武则天内心的，是僧人薛怀义。彼时武则天刚登基不久，朝堂内外暗流涌动，她急需一个能为自己分忧、又能带来慰藉的人。薛怀义本是街头卖药郎，因相貌俊朗、身材魁梧被公主举荐入宫。初见时，武则天见他虽出身市井，却有着一股不拘小节的爽朗，与宫中谨小慎微的宦官、大臣截然不同，便将他留在身边。

薛怀义也确实有几分本事。他不仅把武则天的生活照料得妥帖，还凭借过人的胆识，为武则天巩固帝位出了不少力。他主持修建了气势恢宏的明堂，让百官见识到女皇的威严；又以僧人身份编撰《大云经疏》，为武则天“受命于天”制造舆论。那段时间，薛怀义风头无两，从一个无名小卒一跃成为权倾朝野的“白马寺主”，甚至能随意出入宫廷，连亲王见了都要礼让三分。可随着地位的攀升，薛怀义渐渐变得骄纵起来，他不仅欺压百官，还敢对武则天摆架子。最终，在一次酒后失言冲撞女皇后，这个曾经备受宠爱的男宠，彻底消失在了宫廷的夜色中。

薛怀义的离开，让武则天的生活空了一角，直到张昌宗、张易之兄弟的出现。这对兄弟出身名门，不仅容貌俊美，还精通音律、擅长歌舞，比起薛怀义的粗犷，多了几分文雅与细腻。入宫时，张昌宗不过二十出头，眉眼如画，一舞动起来，仿佛能让殿内的烛火都变得温柔；哥哥张易之则更为沉稳，不仅懂得讨武则天欢心，还能在政事上为她出谋划策，常常陪她批阅奏折到深夜，这两人也算给了武则天在心理上的慰藉。

武则天对这对兄弟的宠爱，远超薛怀义。她不仅赏赐给他们无数金银珠宝，还让他们担任要职，允许他们自由出入宫廷内外。每当宫中设宴，张氏兄弟总是陪伴在武则天左右，张昌宗吹笛，张易之抚琴，武则天则在悠扬的乐声中，卸下帝王的重担，露出难得的轻松笑容。百官虽对二张的权势颇有微词，却也不敢多言——他们清楚，这对兄弟不仅是女皇的陪伴，更是她晚年情感世界里不可或缺的支柱。

可盛极必衰的道理，在张氏兄弟身上同样应验。随着武则天年事已高，精力渐衰，二张开始利用女皇的宠爱干预朝政，拉拢亲信、打压异己，甚至敢伪造圣旨。朝堂上下怨声载道，最终引发了“神龙政变”。当禁军涌入宫中时，张昌宗、张易之兄弟倒在了血泊之中，而武则天也在这场政变后，被迫让出了帝位，然后就经历了李隆基时代。

有人说，武则天豢养男宠是荒淫无道的表现；也有人说，她不过是在以帝王的身份，追寻一份平等的情感。回望那段历史，武则天身边的男宠，既是她情感的寄托，也是她政治生涯中的特殊符号，毕竟她可是中国历史上唯一的女皇。他们因她而显贵，也因她而走向覆灭，就像洛阳宫墙上的藤蔓，曾紧紧缠绕着这座帝王宫殿，最终却在历史的风雨中，渐渐枯萎、消散，只留下一段段供后人评说的秘闻。