李煜，南唐后主，南唐的最后一位国君。

李煜精通书法，善于绘画，通晓音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的造诣上成就最高。

李煜的词语言明快，形象生动，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统。其亡国后的词作更是题材广阔，感怀故乡，含意深远，在历朝历代的词中别树一帜，对后世词坛影响深远，因此被称为“千古词帝”。

我们现在能读到的李煜词大概有30多首，他的词分为前后两个时期。前期的词，题材变化丰富，有描写宫廷豪华生活的，如《浣溪沙·红日已高三丈透》；有描写男情女爱的，如《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》；也有描写离别愁绪伤感的，如《清平乐·别来春半》；还有描写其对归隐生活的向往，最具代表性的便是《渔父词·浪花有意千重雪》。李煜前期的词有模仿的痕迹，但他的词的艺术和境界都明显不同于花间词人。

李煜在后期经历了国破家亡的重大变故后，他的词作迸发出深刻的感人力量，出现了如《虞美人·春花秋月何时了》“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；《破阵子·四十年来家国》“四十年来家国，三千里地山河”；《浪淘沙令·帘外雨潺潺》“别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间”等脍炙人口的佳作。

不论是前期的生活之作，还是后期整日以泪洗面之作，李煜的词都有一个贯穿始终的特点，那就是“真”。正因如此，李煜才不同于一般词人。

公元794年，李煜在被软禁三年多后，终于迎来了自己的生日。这一天，他含泪创作出了一首传世之作《虞美人》。这首词从词牌名中便可感受到那浓浓的亡国之痛。

而当宋太宗赵光义读到这首词时，愤怒不已，数罪并罚，最终赐予他鸠杀之刑。李煜在四十二岁这年，于七夕之日走到了生命的尽头。

在李煜将死之际，不知能否想起自己曾经的“一壶酒，一竿身，世上如侬有几人。”

他的一生充满了戏剧性的转折，“作个才子真绝代，可怜薄命作君王。”

南唐后主李煜

宋徽宗赵佶，号宣和主人，宋朝第八位皇帝，书画家。

他发展了宫廷绘画，广集画家，创造了宣和画院，培养了一批杰出画家。赵佶的艺术造诣极高，代表作有《瑞鹤图》《听琴图》《芙蓉锦鸡图》《红蓼白鹅图》《池塘秋晚图》等。

赵佶是宋神宗的第十一子。据说在他降生之前，神宗曾观看了收藏的南唐后主李煜的画像，“见其人物俨雅，再三叹讶”，随后就生下了徽宗，“生时梦李主来谒，所以文采风流，过李主百倍”。

这种说法当然不足为信，但是赵佶的确有李煜的风范。他自幼爱好广泛，对奇花异石、飞禽走兽有着浓厚的兴趣，尤其在书法绘画方面，更是表现出非凡的天赋。

赵佶即位以后，便以各种方式从全国各地收集历代名家的书画，然后进行全身心的临摹，正是这种对艺术的执着态度，使他技艺大进，最后成为了当之无愧的画坛翘楚。

宋徽宗的画作与寻常的画家大不相同，他比较注重写生，对于生活的观察，他比一般人更加细微。他最擅长画花鸟，呈现出来的作品不仅精致，而且相当逼真，达到了以假乱真的效果。

宋代有一个叫邓椿的人，称宋徽宗的画达到了“冠绝古今之美”，今日再欣赏他的画作，这种看法确实比较客观，并无夸张。

徽宗是中国古代少有的艺术天才和全才，可惜不是一位好皇帝，他宠信奸臣，穷奢极欲，最后导致了北宋的灭亡，靖康之变后被俘，最后受折磨而死，终年54岁。

《元史》评价宋徽宗“诸事皆能，独不能为君”，真是恰当精准。

宋徽宗赵佶

明熹宗朱由校，明朝第十五位皇帝，地表最强木工。

朱由校在位七年，上朝不勤，但干起木匠活儿来决不含糊。他的技艺相当高超，甚至创造出了前所未有的许多式样，令众多工匠望尘莫及，最要命的是这哥们儿无师自通，真正的自学成才，不得不承认艺术天赋是多么重要呀。后人也称他为历史上唯一的“木匠皇帝”。

比如全自动喷泉：用齿轮联动水车，比欧洲早100年玩转水动力；折叠行军床：自带雕花机关，出征露营秒杀现代户外品牌；木制机器人：能端茶送水，吓得宫女直呼“木偶成精”；机关玩具屋：微缩版乾清宫，榫卯结构让工部匠人自叹不如。

凌晨四点的时候，偌大的皇宫万籁俱寂，此时我们这位“鲁班皇帝”正聚精会神地盯着自己的作品，眼神里满是得意。为了自己的这些作品，他可是白天晚上不停，“每营造得意，即膳饮可忘，寒暑罔觉”。你看看，这绝对是“废寝忘食”，以至于“通宵达旦”，“浑然忘我”。

这时，一个宫女来给皇帝送来宵夜，脚底下一个趔趄，差点被摆了一地的凿子、斧子、刨子等绊倒，幸亏端着的碗碟没砸，不然皇帝可要大发雷霆。没关系，只要不打扰这位皇帝干木匠活儿就行，对于朱由校来说，天空飘来五个字：那都不是事。

为了印证自己作品的价值，明熹宗命太监拿着他的作品，悄悄地到集市上去卖，没想到非常抢手，总能卖上好价钱，他非常开心地手舞足蹈。

天启五年五月，朱由校因划船嬉戏，溺水后身患疾病。后虽然痊愈，仍沉湎于声色犬马之中，饮“仙方灵露饮”，以求长生。结果全身浮肿，卧床不起。天启七年（1627年）八月二十二日，崩于乾清宫，年二十三岁。

很多史料中对明熹宗的治国能力过度贬低，而“木匠皇帝”的形象更多源于民间对其治国无能的戏称，而并非其真实能力的表现。

纵观朱由校这短暂的一生，有快乐，也有烦恼，无论怎样，人无完人，孰能无过，做自己喜欢的事情，人生也不过如此，夫复何求。

明熹宗朱由校

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