提起崇祯皇帝朱由检，很多人都骂他刚愎自用、多疑误国，说他是断送大明江山的昏君。可谁还记得，这位年仅 33 岁的皇帝，在煤山歪脖子树下自缢时，衣襟上写着 “朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人”。一个王朝的末代君主，宁死不辱，还在惦记着百姓安危，这样的人，真的是昏君吗？剥开史书里的偏见，你会发现，崇祯的悲壮远超想象，他用自缢，守住了大明最后的气节。

崇祯接手的大明，本就是个烂摊子。万历皇帝几十年不上朝，党争已经把朝堂搅得乌烟瘴气；天启年间魏忠贤专权，朝政腐败到了根上；外面有后金虎视眈眈，内部有农民起义此起彼伏，再加上连年灾荒，百姓流离失所。17 岁登基的崇祯，面对的就是这样一个积重难返的王朝。他不像万历那样沉迷酒色，也不像天启那样痴迷木工，上位第一天就雷厉风行收拾魏忠贤，此后十几年里，他每天批阅奏章到深夜，吃穿用度节俭到近乎苛刻，连龙袍都打了补丁。这样的皇帝，你能说他昏庸吗？

可现实往往比戏剧更残酷。崇祯想挽狂澜于既倒，却架不住朝堂上的文官集团处处掣肘。他想重用袁崇焕，让他镇守辽东抵御后金，可文官们纷纷弹劾袁崇焕 “通敌”，崇祯多疑的性格在流言蜚语中被放大，最终误杀了这位名将。他想筹集军饷镇压农民起义，可文官们个个哭穷，私下里却富得流油，崇祯下旨让大臣们捐钱，最后只凑到几万两，而李自成攻破北京后，从文官家里搜出的白银多达几千万两。他想迁都南京，避开李自成的锋芒，可文官们搬出 “祖宗之法” 坚决反对，说什么 “天子守国门，君王死社稷”，硬是把崇祯逼上了绝路。

很多人说崇祯杀袁崇焕是昏招，可换个角度想，一个年轻的皇帝，面对内忧外患，手里没有可用之人，耳边全是文官的谗言，他的多疑更像是一种无奈。他不是没有能力，而是没有时间，没有合适的环境。李自成兵临城下时，崇祯曾派太监去谈判，想以割地赔款换得喘息之机，可消息走漏后，文官们群起而攻之，骂他 “丧权辱国”，谈判最终破裂。那一刻，崇祯大概是彻底心死了，他知道，这个王朝已经救不回来了，文官们可以投降李自成，继续做他们的官，可他作为大明的皇帝，不能丢了祖宗的脸面。

崇祯十七年三月十九日，李自成攻破北京。崇祯先让皇后自尽，又亲手砍杀了自己的女儿，他说 “汝何故生我家”，这句话里满是绝望和不舍。然后，他带着太监王承恩，登上了煤山，在一棵歪脖子槐树下自缢身亡。自缢前，他脱下皇冠，用头发遮住脸，写下了那道血书遗诏。他不想让后人看到自己的狼狈，更不想让百姓因为自己而遭殃。

比起那些投降卖国的文官，比起那些苟且偷生的藩王，崇祯的死，堪称悲壮。他或许有过错，或许不够英明，但他从来没有放弃过大明，从来没有想过投降。他用自己的生命，践行了 “君王死社稷” 的誓言，也守住了一个帝王最后的尊严。

后世很多人把大明灭亡的锅扣在崇祯头上，可实际上，大明的灭亡是几代人积累的结果，崇祯不过是那个倒霉的接盘侠。他拼尽全力想挽救王朝，却最终无力回天，只能以死明志。煤山的那棵歪脖子树，见证了一个王朝的落幕，也见证了一位帝王的悲壮。崇祯不是昏君，他只是一个生不逢时的悲剧英雄，他的气节，值得被后世铭记。