一九二七年的汉口街头，数以万计的人挤在路上，旗子一面接一面往前涌。

队伍里忽然冲出几个女人，解开上衣，把布条扯下来，高喊反对束胸。后来越传越烈，成了“数万女性赤裸游街”。

真正吓住旧社会的，不是人数，是那个动作。

那时的女子，脚可以慢慢放开，头发可以剪短，可胸口还得一圈一圈裹紧。

小马甲、束奶帕、白布条，勒在身上，站着要平，走路要平，连呼吸都要平。

她们怕什么？

怕被人说轻佻，怕被人笑“村下婆”，怕一出门，眼光先落到胸前。

一九一五年，《妇女杂志》创刊不久，就把这事挑明了：缠足伤脚，束胸伤胸肺。

纸页摊在桌上，墨字黑得发沉。读书女子看完，手往胸口一按，布条还在。

胡适也在演讲里说过，女子为美观束胸，不问卫生，将来连做母亲都成问题。

张竞生更直。他在《美的人生观》里写，束奶帕和各种束缚物都该废掉。

话说出来，旧派骂得厉害，青年却听进去了。

风先从报纸上起。

一块裹胸布，原本藏在衣服里面，到了二十年代，忽然被拖到报纸、学校和街头上。

一九二七年三月八日，汉口纪念妇女节，军民游行声势很大。有人举旗，有人喊口号，有女性当街露出身体，反对束胸。

街边的人愣住了。

这不是寻常吵闹。女人把身体从家门里、帘子后、布条下搬出来，摆在街面上给人看。

旧规矩被撕开一道口子。

更狠的一刀，在广州。

一九二七年七月，朱家骅把《禁止妇女束胸提案》递到广东省政府委员会第三十三次会议上。

提案说，束胸妨碍心肺舒展，影响胃部消化，将来乳汁不足，孩子也受害。

布告一出，限三个月，全省女子一律禁止束胸。

逾限再束，一经查确，罚五十元以上。

五十元，不是小钱。

有些人家听到罚款，夜里把女儿的小马甲翻出来剪掉。也有人关上门，照旧把布条缠紧。

街上更难堪。

广州大沙头，有女子不束胸出门，被人笑作“村下婆”。她脸上挂不住，当场借小衫，把胸重新束起来。

罚款在前，嘲笑在后。

这场运动的疯狂，就在这里：它一边喊女性解放，一边又用命令、罚金和检查，把女人的身体重新放进规矩里。

可往后的风向，确实变了。

《北洋画报》登出西式抹胸图，上海、广州的报纸谈曲线，三十年代的商店里，乳罩开始摆上柜台。

从一块白布条，到一件新式内衣，中间隔着的，是一代女子的低头、忍耐和试探。

一九二八年前后，禁束胸的风气继续往各地扩散。有人剪布，有人挨罚，有人买新内衣，也有人在巷口被一句闲话逼回旧样子。

汉口街头那几个人冲出来时，手里攥着的不是旗杆，就是刚扯下来的束胸布。

风从人群中穿过去，布条垂在手边，五十元罚款贴在墙上，旧时代的眼睛还盯着她们。

那块布，终于松了一点！

参考资料

中国经济网：《广州史上曾为内衣立法 女子束胸要罚款》

何悦驰：《“天乳运动”及其影响》

刘正刚、曾繁花：《解放乳房的艰难：民国时期“天乳运动”探析》

《广州民国日报》一九二七年七月八日相关报道