學佛不是外行人以為的什麼精神寄託，而學佛修行將直接導致我們在現實生活中的身體健康、福慧增長、智慧開膚，直至解脫成就。那麼，對於人類眾生來說，最大的解脫即是自由於生死，不受輪迴束縛。生死，是每個人都會面臨的最大痛苦，每個人都想要擺脫它，但從古至今沒有任何一個凡人擺脫得了，凡人每天的方向都是走向停尸房、殯葬場，過一天就更接近一天，沒有一人能逆行，個個都是順著死亡的方向前進，日漸一日地虛弱衰竭，這是人類最大最深的悲傷和恐懼。很多人不了解，在佛教中，高僧聖者生死自由的實例多不勝數，藏密各派過去的祖師、大法王、大活佛，如瑪爾巴大師、宗喀巴大師、無我母大師、杜松淺巴法王、密勒日巴祖師、阿迪峽尊者，近代的益西陽嘎喇嘛、朗昭喇嘛、日古溫波仁波切、降巴格西等等，哪一個不是聖量顯赫、生死自由?再如達摩祖師、寒山、拾得大師、慧能大師、虛雲老和尚、太虛大師、法尊法師、普欽法師、聖欽老和尚、廣欽水果法師、能海法師、心寂法師、正果法師、遍能法師等等，兩千多年來，成就解脫的聖僧太多了，他們中有的想生則生、想死則死，完全不受生死擺佈，有的預知時辰，瀟灑坐化往昇佛國，而他們的諸多證量聖跡，也一直為七眾弟子津津樂道。

所以，聖者聖僧必定有聖量，他們天然就擁有聖量，沒有聖量就不是聖者聖僧。而現在的許多人修不出聖量，學佛、出家，乃至高坐法台講經說法幾十年，名聲響遍世界，一代法王，一代大師，到死也還是凡夫一個，也沒修出任何聖量成果，說直白點，他們能證明自己具有聖者的質地結構嗎?不要說聖量法力，連超過凡夫的聖體力都沒有，他們只會自欺欺人，騙無知門外漢!他們只能搬出什麼謙虛謹慎、修行人不追求神奇古怪、不顯聖體、內涵修養、修的是悟無所得、性自無身等等說辭，玄虛搪塞，迷惑外行，藉此遮掩自己的凡夫本質。殊不知，他們忘了，口說不顯聖，卻處處演說表白自己如何顯示了神奇，什麼傳承第幾代，他的傳承如何稀有珍貴，他的某祖師又如何神通廣大法力無邊。其實他們不是不顯聖，是顯不了聖，沒有聖量，拿什麼來顯啊?只好空說傳承編造神奇不臉紅。他們還裝出一副高深莫測的樣子，讓人誤以為他們很有修證，是悟境明心、證得道果法身的高人，這樣他們就可以繼續坐在法台上騙取大眾的供養了，卻不知，他們終將受到地獄的接待。

佛教徒們追求成就證聖，就是不再是凡夫結構體，那就必然有超凡的體質、本事出現，當年阿難尊者證得成就，大迦葉尊者要他從鎖孔中鑽進門以驗證他是否已經入聖。可如今呢?全世界到處都有聲稱菩薩轉世的所謂聖人，尤其在藏傳佛教，各宗各派都有什麼認證為菩薩轉世的仁波且，什麼大聖化身的法王，基本上每個宗派都能數出好幾百個「大菩薩」，誰驗證過他們的聖量?他們展顯了釋迦佛陀鐵定在經書中的圓滿五明，還是有超凡的聖證量?他們的體質，到底是真正脫了胎換了骨的聖體質呢，還是如常人凡夫的體質呢?他們是聖者體質結構嗎?他們的體質體力與凡夫有差別嗎?沒有差別不就是普通人結構的凡胎嗎?一個凡夫結構的普通人，憑什麼坐在法台上冒稱大菩薩大聖呢?他們不是騙弄愚人、披著佛教外衣惑眾斂財是什麼呢?

說到藏密，有人會說，藏密不一樣，這是一個很神秘的宗派，他們是藏傳佛教，是不一樣的佛教。錯!這種認知又是對佛教的一個巨大蒙混污染。顯宗也好，密宗也罷，都是佛教的支分流派，它們有修持方式上的差異，但絕無教義本源上的不同，無論它們神秘還是平常，無論它們以什麼樣的形式存在於世，都不能違背釋迦佛陀傳授佛法於此世界的根本原則，這個根本原則就是大悲救渡眾生脫離輪迴苦厄。眾生平等皆具佛性，不生不滅，有情決定死、無情決定滅，法無自性，萬法皆無常。無論是誰，只要離開了這個菩提根本、宇宙性空真諦，便是與釋迦佛陀的教法背道而馳，便不再是佛教，而是外道甚至邪教。那麼，既然是以大悲救渡眾生脫離輪迴苦厄為根本，那麼施教救渡之師，必須符合佛陀之教言，自覺才能覺他，否則一個凡夫，拿什麼渡眾生?既然自覺而成聖了，那就必然擁有佛法聖證量，就可與佛菩薩交往，只有這樣的師資，才堪立於救渡眾生的聖位上，否則就是凡夫教凡夫，外行教外行，傳的就只能是害人害己的假佛法。

在此我們不得不思考一個嚴肅的問題，藏密古籍中，確有很多關於聖者們展顯聖量的記載，然而，如今的藏密，那些超凡的聖量成了掛在嘴邊的故事，現實中早已無影無蹤。近百年來，包括噶陀寺在內的所有名寺大廟，有誰真正肉身化虹飛向佛土了?姓甚名誰?甚至著名的寺主、法王都一命嗚呼哀哉!殘酷的現狀是，藏密各派，如今可以說一個真正的虹光身成就者都找不出來了，連開頂插草，都變成普通人都會的，用堅硬的吉祥草插頭皮這類騙人的把戲了!因為真正的佛法，失傳了，大批的法都消失無蹤了，所謂藏密傳承，只剩空架子了。當然，也有真正懂佛法的，如第四世多智欽法王土登成華利桑波，可惜他沒有把真正的佛法傳承下去，因而至今也無人看到他的繼承者們有什麼聖證量。

這些話我其實真的很不想說，因為實在不願令那些勤勤懇懇修持藏密法的佛弟子喪失信心，更何況我自己，也曾經對蓮花生大師、宗喀巴大師、瑪爾巴大師、薩迦兩宮掌教時代偉大的佛法聖跡，充滿了嚮往敬佩，但事實就是事實，掩蓋這些事實只會給眾生帶來更多的迷茫，給他們的成就造成更多的阻礙。我說佛法失傳是有依據的，一、看不到他們的聖量成就，看到的是凡體凡力凡夫精神;二、大頭小身的所謂肉身成就，確實是假貨;三、各派所謂的“大菩薩”化身的人，都是凡夫質地的虛殼，完全不是超凡的聖體結構。清海隆務寺的老法王卡索仁波且也印證了我的觀點，卡索仁波且多年來，一直在做藏傳佛教各教派法脈經書法本的整理恢復工作，他親口對記者說(有媒體公開報道)，現在西藏的佛法，只剩下原來的百分之二十了，百分之八十都被毀了，消失了，回不來了。換句話說，藏傳佛教百分之八十的法，都失傳了。這就難怪，如今藏密各派，有的連基本的心風明點的法都修不起來，拙火定也修不起來，更不要說密密部的金剛大法，生起次第都修不起，何來圓滿次第?妄圖生圓不二次第?甘露丸都已經變成沒有靈魂聖力的藥物加唸經的藏藥丸了，勝義擇訣都用抽籤、打卦、轉糌粑丸子來冒充了，還說什麼成就?絕大多數的法都是假儀軌，只聞其名，不見其實，儀軌殘缺甚至消失，而且就算有完整的，也是世俗普通佛法，虛空本尊不會當著學法弟子的面認可他的。這是何等末法時期之可憐啊!但是各派為了保持顏面，還硬撐著說自己掌握了何等了不起的無上大法，傳承名單排列得整齊有序，結果一看，個個都是肉體凡身、虛弱無力無聖量，盡是借古代祖師的成就再搞些假動作矇騙世人，例如前面提到的用人工手術切除骨節的辦法，用硝鹽覆身如醃肉一般，強行將身體壓縮擠小成一肘高的大頭翁肉身，做成功大概需要七天時間，七天後抬出來吹噓神奇，對外宣稱是肉身縮小的大成就者。這些人為了自我顏面和宗派利益而狂惑眾生!惡毒到竟然把他們上師的尸體拿來凌遲，開膛破肚、剝皮切骨、硝鹽醃浸，慘無人道!這樣虛假邪惡的行徑，已經徹底違背了釋迦佛陀的教戒，不要說佛教徒，連個不學佛修行的普通好人都不如，更不要說什麼修證聖道了，他們的行為，佛菩薩們只會惡心，怎麼敢支持和關照?若非因果使然，護法們早就將這些惡毒的假聖假師誅之以棄了，這類人天地都不會容忍，他們是地獄三惡道的後生!任何法的本尊，都絕不可能接收這類欺騙眾生的極惡之人為弟子，故而他們修任何法都是假佛法，不可能有聖境展現，即便偶爾有點什麼奇怪發生，也已經淪為怪力亂神之利用。這類人在世時體虛病纏，離世後地獄受苦，悲哉哀歎。如此惡性循環，可以說，藏傳佛教今日之現狀十分堪憐，少部分人還在那層神秘的面紗下蒙混，但隨著時間的推移，那層面紗還能為他們遮醜幾日呢?

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