一，成语解读：满面红光

【出处】最早见于明代冯梦龙《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“那老儿依然满面红光，精神强健。”

【字面】整个脸孔泛出红润光泽。

【含义】

1.形容人身体健康、气血充盈，脸色自然红润。

2.引申为精神振奋、情绪高昂、春风得意的样子。

【用法】常作谓语、定语、状语，含褒义。

【近义】神采奕奕、容光焕发

【反义】面黄肌瘦、面色苍白、形容枯槁

【提示】注意只用于脸色自然红润的健康状态，不可误用于饮酒或害羞导致的暂时发红。

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二，诗句解读

1.坐对空林，静滤俗音。

“空林”指少人、无喧嚣的树林。“滤”本义是过滤，这里用作动词，把尘俗的嘈杂一点点筛掉。诗人独坐林间，以环境的“空”来反衬内心的“静”，用“滤”字写出主动排除俗念的过程：仿佛把耳朵里的市声、心里的名利都过滤干净，只剩风掠枝梢的天籁。一句之中，既有修行的动作（坐、滤），也有达成的境界（静），是“以境写心”的范例。

2.览清净常行允迪。

“览”作“观照”解；“允迪”出自《尚书》“允迪厥德”，意为真诚地遵循、实践。全句说：常怀清净之心，观照万物，使一切行为都契合于大道。前句“静滤”是“破”，此句“允迪”是“立”——破除尘俗之扰，建立清净之行；由静生明，由明起行，短短七字，把“止”与“观”、“定”与“慧”的修持次第都囊括了。

3.浮生杂事，无须问津。

“浮生”语出《庄子》“其生若浮”，指短暂而虚浮的人生。“问津”本义是打听渡口，引申为关心、介入。诗人说：人生短暂，世间杂事如尘埃，不必再去探问、纠缠。承接上两句，由“静滤”到“允迪”，再到“无问”，把修行者的价值取舍一步推到“放下”——不仅环境要空，心事也要空；不仅暂时远离，而是彻底“无须问津”。语气斩截，有“一刀两断”的痛快。

4.十五学剑北击胡。

笔锋陡转，由静穆而雄健。“十五”点出少年英姿；“学剑”暗示尚武精神；“北击胡”写出保家卫国的实战行动。前六句皆静，此句忽作霹雳声，形成强烈反差：原来这位“静滤俗音”的隐者，当年也曾金戈铁马。唯其经历过刀头舔血、塞北风霜，才更懂得“空林清净”之可贵；也唯其如今能“览清净”，当年的“击胡”才不是好勇斗狠，而是护持众生的慈悲。一句写“动”，却反衬出全篇之“静”，使“无须问津”不是逃避，而是历经风云后的真洒脱。

通篇四句，先静后动，以动衬静；由滤俗、允迪、无问，到追忆少年英气，把“红尘历尽、归卧空林”的完整人生弧线浓缩成二十余字，可谓尺幅万里。