在国外一个名为Quora的问答网站上，一位俄罗斯网友饱含诗意地发问：“我非常喜欢中国的古建筑，那些飞檐，翘角雕梁画栋的建筑实在是太令人惊叹了。为何如今中国不建成古时的模样呢？”

这个问题，像一封写给过去的情书，真诚、浪漫却又对现实缺乏了解。它背后是一种普遍的、将文明符号化的异域想象。幸运的是，全球网友们用一场精彩的讨论，为他还原了一个真实、动态的中国。

一位韩国网友率先给出了一个看似直白的答案：“说白了就是贵。”但他紧接着的补充却引人深思：“要看原汁原味的古建筑，还是去看我们的景福宫吧”

这份自豪，值得尊重，但是原汁原味的说法却稍显尴尬。

我们今天所见的景福宫，绝大部分是上世纪90年代后启动重建的现代仿古建筑群。

若论真正的历史遗存，或许更应看看，中国山西那座历经了千年风雨，且在数次大地震中依然屹立不倒的辽代应县木塔。

有些历史的厚度，是无法被简单类比的

紧接着一位美国网友的评论切中了要害：“建筑要适应生活，其次才是好看。好看的古建筑都是靠人力物力财力堆出来的奢侈品。”

的确如此，我们今天赞叹的故宫，在当时是集全国之力的皇家工程，并非民间住宅的样板。

要求现代城市全面复制，无异于质问今天的英国人为何不住在白金汉宫里。

更何况那些巧夺天工的营造技艺，依赖于一个庞大的、代代相传的匠人体系，这在高度工业化的今天是难以复现的。

一名法国建筑设计师则从专业角度点出了最核心的矛盾：“中国的榫卯结构不用一颗钉子就能让建筑屹立数百年，非常厉害。但这样的低层结构跟现在的生活不匹配了”这句话点醒了所有沉浸在古典美学中的人，

当一个城市，需要容纳数百万，甚至上千万人口之时，土地资源，便成为最为刚性的约束。

我们总不能为了保留一种建筑风格，就让成千上万的家庭无处安身吧？

建筑的美，首先要服务于人的生存与尊严，

最后一位新加坡网友的发言呢，就像是一份冷静的成本报告啦，它把话题完全给拉回到地面：“古代建筑，主要是以木材作为材料的，其防火性不太好，维护成本是特别高的。现在建一栋30层的公寓，一年便可封顶；若是古建筑，寻找工匠以及准备材料或许就得花费两年之久。效率安全经济这是任何一个现代社会都难以规避的考量。

在中国速度背后是十四亿人对美好生活的迫切追求，我们没有资本将整个国家变成一座供人参观的复古公园。

这样我们为什么不再大规模建造古代的房子？

答案很简单因为我们不再生活于古代。这并非忘却传统，而恰恰是尊重规律。一个文明真正的自信，不是亦步亦趋地去模仿祖先的形而是传承其精神内核，去创作属于这个时代的伟大作品。

我们悉心呵护故宫的红墙金瓦，也为陆家嘴的摩天楼群而自豪；我们修复古寺的斗拱飞檐，也为港珠澳大桥的雄伟而赞叹。前者是我们的根，告诉我们从何而来；后者是我们的翅膀，决定我们能飞多高。

中国建筑的美学未曾消逝，它仅仅化作了新的语言，融入到了现代美术馆的几何线条当中，体现在新中式建筑对庭院意境的巧妙转译之内。我们不再去建造古代的房子，乃是因为我们正担负着为未来建造中国的房子的使命。而此恰恰是对辉煌过往最为良好的致敬。

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