今天分享天津人美出版的连环画《杨贵妃》最后一册故事，名为《此恨绵绵》，潘飞鹰编绘。故事基于安史之乱中唐玄宗被迫赐死杨贵妃的历史事件。

红颜薄命下的权力游戏，风华绝代的杨贵妃缢死于马嵬驿，留下"此恨绵绵无绝期"的千古悲叹。

唐明皇痛苦至极，重新启程的队伍兵分两路，明皇被亲信护送到西川避难，坐上大燕黄帝宝座的安禄山，也被周围人所虎视眈眈，最后被亲信严庄传统安禄山之子安庆绪合谋刺杀而死。

动乱逐渐平息，明皇传位给其子李亨，帝号肃宗，返京途中的唐明皇再次路过马嵬驿，私下派高力士探看杨贵妃的香冢。回宫后高力士告诉明皇，贵妃已经羽化，二人感叹不已。最终，明皇在无限的思念与凄凉中度过了自己的晚年。

潘飞鹰以细腻的笔触，精湛的画面叙事，再现了中国历史上最著名的爱情悲剧之一杨贵妃之死。在艺术加工中注入了更为丰富的人性解读。通过分析这部作品，我们不仅能重温那段震撼人心的历史，更能窥见权力与爱情永恒冲突下的深层人性困境。

历史上关于杨贵妃之死的记载本就存在多种版本，有的说她确实被缢死，有的则认为她可能秘密逃亡日本。潘飞鹰选择了最为主流的历史叙事，但在人物心理刻画和场景渲染上进行了艺术再创造。例如，杨贵妃临终前与玄宗的对话、她对镜自怜的细节等，都是基于历史逻辑的合理想象，使冰冷的历史事件获得了温暖的人性光辉。

《杨贵妃》这部连环画作品最打动人心的，是它超越了简单的"红颜祸水"论，展现了权力与爱情碰撞时的复杂人性。在传统史观中，杨贵妃常被视为导致唐朝由盛转衰的祸根，而连环画则通过视觉叙事，让我们看到一个更为立体的杨贵妃形象——她既是享受荣华富贵的贵妃，也是权力游戏中的牺牲品；既是玄宗深爱的女子，也是政治危机中的替罪羊。

连环画通过特写玄宗颤抖的手、浑浊的泪眼等细节，将这种权力异化人性的过程具象化，使读者感受到历史书页背后鲜活的生命痛楚，引发读者对历史评价体系的反思。

历史的真相或许永远难以完全还原，但通过艺术的眼睛，我们能够更深刻地理解那些被历史洪流淹没的个体命运。杨贵妃的故事之所以流传千年，不仅因为它的戏剧性，更因为它揭示了权力与人性永恒的矛盾——而这，正是《杨贵妃》超越时代的精神价值所在。