陈柏林（陈持柏）老师讲到：今天我们来聊聊《易经》中的同人卦，以及它在桃园结义这个故事里的体现。

同人卦是《易经》六十四卦中的第十三卦，卦象为上乾下离，乾为天，离为火。火性向上，与天同向，象征着志同道合的人相聚在一起，有着共同的目标和追求，齐心协力去做一件事。同人卦的卦辞是 “同人于野，亨。利涉大川，利君子贞”，意思是在广阔的原野上与人和同，亨通顺利，有利于涉越大河巨流，也有利于君子坚守正道。

我们再来看桃园结义的故事。东汉末年，天下大乱，朝政腐败，百姓苦不堪言。刘备心怀壮志，想要拯救天下百姓，复兴汉室；关羽为人仗义，因杀了恶霸而流亡在外；张飞勇猛豪爽，颇有报国之心。三人在涿县相遇，一番交谈后，发现彼此都有着相同的志向和抱负，于是在张飞家后的桃园中，备下乌牛白马，祭告天地，焚香再拜，结为异姓兄弟。他们立下誓言：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。” 从此，三人以兄弟相称，携手踏上了匡扶汉室的征程。

从同人卦的角度来看，刘备、关羽、张飞三人的桃园结义，正是 “同人于野” 的生动体现。他们来自不同的背景，有着不同的经历，但却能在广阔的天地间，因为共同的理想和信念走到一起。他们的这种相聚，不是局限于小团体、小宗派的 “同人于宗”，而是有着广阔胸怀和远大志向的 “同人于野”，就像同人卦所倡导的那样，在广阔的世界中，与志同道合者汇聚力量。

三人结义后，便开始了他们的征程，可谓是 “利涉大川”。他们一起镇压黄巾起义，在战场上出生入死，屡立战功；后来又四处奔波，先后依附于公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍等诸侯，不断地积累力量，寻找机会。在这个过程中，他们遇到了无数的困难和挑战，就如同要涉越大河巨流一样，但他们凭借着兄弟间的齐心合力，一次次地克服了困难。比如在徐州之战中，面对曹操的强大军队，他们相互配合，坚守城池，给曹操的军队造成了一定的损失。尽管最终徐州失守，但他们的团结和勇气，让天下人都为之赞叹。

桃园结义的三人还体现了 “利君子贞” 这一点。他们始终坚守着自己的信念和道义，刘备以仁德为本，关羽以忠义为重，张飞以勇猛和正直为信条。无论面对怎样的诱惑和困境，他们都没有放弃自己的原则。关羽在曹操阵营时，曹操对他百般优待，封侯赐爵，但关羽始终心系刘备，一旦得知刘备的下落，便毅然决然地挂印封金，千里走单骑，过五关斩六将，回到刘备身边。这种对兄弟的忠诚，对信念的坚守，正是君子之贞的表现。

在《易经》的思想体系中，同人卦强调了团结的力量，也强调了志同道合的重要性。桃园结义的刘备、关羽、张飞三人，用他们的实际行动完美地诠释了同人卦的精神。他们的故事告诉我们，当人们有着共同的理想和目标，并且能够齐心协力、坚守正道时，就能够产生巨大的力量，克服重重困难，实现自己的抱负。同时，他们之间的兄弟情义，也成为了中国传统文化中 “义” 的典范，影响着一代又一代的人。

桃园结义不仅是一个动人的故事，更是同人卦智慧的一种现实演绎。它让我们看到了同人卦所蕴含的深刻哲理在生活中的体现，也让我们明白了在人生的道路上，与志同道合的人携手同行的重要性。我们应该学习刘备、关羽、张飞三人的精神，在生活中寻找那些与自己有共同理想和追求的人，与他们团结协作，坚守正道，共同去创造美好的未来，就像同人卦所预示的那样，亨通顺利地涉过人生的 “大川”，实现自己的人生价值。