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印度节日接连酿惨剧,安全管理漏洞何时能补上?

2026年10月17日至18日,印度接连发生两起严重的宗教节日伤亡事故。短短几个小时内,西孟加拉邦和中央邦先后传来噩耗,34人失去生命,数十人受伤。原本应该充满祈祷与欢乐的节日,变成了许多家庭难以承受的悲痛。

第一起事故发生在西孟加拉邦加尔各答。10月17日晚,当地正在举行杜尔迦节庆祝活动,北加尔各答乔尔巴甘地区的一处杜尔迦节祭祀场所吸引了大量信众。晚上突然下起大雨,人群纷纷寻找避雨的地方,现场原本就比较狭窄的通道很快出现拥堵。

人群相互挤压,有人摔倒后,后方人员无法及时了解情况,拥挤逐渐演变成踩踏。事故最终造成19人死亡、25人受伤。事后调查还发现,现场存在出口不足、通道狭窄、人群管理不到位等问题,相关组织人员和安保人员被警方调查。

第二起事故发生在中央邦瓜廖尔。10月18日凌晨1时30分左右,正值九夜节期间,大量信众前往希特拉玛塔神庙参加庆祝活动。一辆装载稻谷的卡车从坡道驶下后失去控制,冲入正在排队和通行的人群,随后撞向路边商铺及寺庙入口,造成15人死亡、多人受伤。

这条道路在节日期间原本就限制重型车辆通行,现场也设置了检查点和隔离设施。卡车却依然进入了人群密集区域。事故发生后,司机和车主被警方逮捕,当地政府下令展开调查,重点追查车辆为何能够进入禁行路段,以及现场交通管控为何没有发挥作用。

这两起事故接连发生,让印度大型宗教活动的安全管理问题再次受到关注。

印度宗教节日造成重大伤亡,并不是第一次。2018年10月19日,旁遮普邦阿姆利则就发生过一起震惊全国的十胜节火车事故。当时,大批民众聚集观看焚烧罗波那魔王塑像的庆祝活动,部分人站在铁路轨道上。列车驶来后撞上人群,印度铁路安全调查报告统计,事故造成60人死亡、66人受伤。

2022年4月,泰米尔纳德邦坦贾武尔地区又发生寺庙花车触电事故。一辆参加宗教游行的花车接触高压电线,造成11人死亡、17人受伤,其中包括儿童。短短几年间,踩踏、交通事故和触电事故接连发生,暴露出大型宗教活动中长期存在的安全隐患。

为什么类似悲剧总是难以避免?

印度教的重要节日往往持续数天,杜尔迦节、九夜节和十胜节期间,大量信众集中前往寺庙和临时祭祀场所。尤其是一些热门地点,短时间内就会涌入远超日常承载能力的人群。

问题恰恰出在人员管理上。狭窄道路、有限出口、交通管制不到位,加上缺少有效的人流分流措施,任何一个突发情况都可能引发连锁反应。下雨时人群集中躲避,车辆误入人群密集区,或者游行队伍接近高压线路,都可能酿成无法挽回的后果。

更值得警惕的是,印度并非没有相关事故的教训。2013年,中央邦达蒂亚县拉特安加尔神庙发生踩踏事故,造成约115人死亡。2024年,北方邦哈特拉斯地区宗教集会又发生严重踩踏,造成121人死亡。如此惨痛的历史,足以说明大型宗教活动的安全管理不能只停留在事故发生后的调查和善后。

在我看来,宗教信仰和节日庆祝本身没有问题,真正需要改变的是活动组织和公共安全管理方式。举办大型活动之前,必须根据场地承载能力控制人数,提前规划进出路线,设置足够的疏散通道,并对周边道路、车辆和电力设施进行全面排查。遇到恶劣天气,更应该及时调整活动安排。地方政府、寺庙管理方和活动组织者也必须明确责任,不能把安全问题留给运气。

节日的意义在于团聚、祈福和分享欢乐,而不是让家庭承受失去亲人的痛苦。印度接连发生的这些事故,再次敲响了大型公共活动的安全警钟。信众的虔诚值得尊重,参与者的生命更应该得到保护。

别让本该欢乐的节日,最终变成令人心碎的灾难。