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皇帝为什么分不清忠臣和奸臣?

古往今来,都有一个固定的规律。王朝诞生初期,尽是忠臣良将。末期都是奸臣当道。这是为什么呢?皇帝为什么分不清忠臣和奸臣?问

古往今来,都有一个固定的规律。王朝诞生初期,尽是忠臣良将。末期都是奸臣当道。这是为什么呢?皇帝为什么分不清忠臣和奸臣?

问:为什么皇帝总是分不清忠臣和奸臣?

答1:关键是,皇帝怎么样?是保护国家还是保护自己,恐怕应该平衡,崇祯只知道保护国家不知道保护自己,结果贴心的奸臣一个没有,这叫众叛亲离。隋炀帝只知道自己享受,不管国家安定,结果闹得忠臣死节,奸臣篡位。

答2:大多数的忠奸,不过是老百姓角度的忠奸,皇上眼中的忠奸肯定不一样,荣枯鉴说的好-下以直为美,上以媚为忠。直而无媚,上疑也;媚而无直,下弃也。上疑祸本,下弃毁誉,荣者皆有小人之谓,盖固本而舍末也。何为奸何为忠,奸有什么坏处?忠有什么好处?不过是生存之道不同而已,用处不同而已。

答:忠臣奸臣,都是能臣!既是臣子,那就是为帝王服务的棋子,棋子还分个黑白,在帝王君主眼里,那不过是工具,能把天下一盘棋下好了,下赢了就是好子!

答3:判定一个臣子是忠臣还是奸臣,这本身就有问题。打个比方,秦桧,大家知道吧。秦桧在大家的印象中是一个什么样的人这不用我多说,很明显是一个奸臣,可是放在皇帝中就不一样了,对皇帝而言,这明显是大大的忠臣么。既听话又能干,更重要的是能为皇帝着想。所以说秦桧的忠首先是给皇帝的,对皇帝而言,自然是大大的忠臣。反观岳飞,有名望,有能力,有战功,又拥有自己的军队岳家军,说是功高盖主也不为过,而且又自持武功,对赵构也不见得有多尊敬,更是提出了要迎回二帝,所以对皇帝而言,这才是真正的心腹大患,因为岳飞的忠,是对这个国家的忠,而不是对赵构的忠。

答4:观点4:判定一个臣子是忠臣还是奸臣,这本身就有问题。打个比方,秦桧,大家知道吧。秦桧在大家的印象中是一个什么样的人这不用我多说,很明显是一个奸臣,可是放在皇帝中就不一样了,对皇帝而言,这明显是大大的忠臣么。既听话又能干,更重要的是能为皇帝着想。所以说秦桧的忠首先是给皇帝的,对皇帝而言,自然是大大的忠臣。反观岳飞,有名望,有能力,有战功,又拥有自己的军队岳家军,说是功高盖主也不为过,而且又自持......

在家天下的古代,君主就代表国家,忠君就是忠于国家,不忠君就是反叛国家。赵匡胤功高不忠君就篡位了,柴家天下就亡了。所以,君王见有不忠者,必杀之,就是君疑臣臣必死。秦桧被搞成奸臣,不是宋高宗。因秦桧是遵行宋高宗的旨意稳定南宋经济和修养民生才与金人讲和的,在南宋时期也只是那个韩侂胄要伐金,得说绍兴和议是卖国,贬损了秦桧。韩侂胄伐金失败后,与韩侂胄共谋伐金的宁宗,却指使皇后和下臣割下韩侂胄的头去与金人讲和,又回到绍兴和议,秦桧也平反了。把秦桧搞成奸臣的是明朝人,明朝人把几乎所有的南宋宰相都说成是奸臣,就是因为这些宰相治理了繁荣百年的南宋却没能收复北方故土。明朝人盛赞写诗文空谈要收复北方的文人,岂不知那些诗文只是抒情怀,毫无治国安民和领军北伐之用。