文|幸福娃

这世间唯有两样东西不可触摸：一是记忆，二是思念。记忆无花，永远盛开；思念无用，永远清晰。

不要把过去拥抱的那么紧，否则你怎么去拥抱未来呢。人要学会断去无能为力之事，舍去缘分浅薄之人，你断的是内耗，得到的却是新生。

有些事情，初看是失去，再看是获得。人生苦短，不妨把剩下的时间留给珍惜你的人，和他一起去攀一座山，去趟一条河，去追一个梦。

时间淘汰的永远是不坚定的东西，待人如初是件很难的事。

我们总以为不忘初心是守着最初的炽热，可真正经历过岁月打磨的人都明白，时间从来不说谎，他只是安静的证明一切。

被淘汰的从来不是改变，而是那些本就摇摇欲坠的承诺，那个渐渐疏远的朋友，或许不是在忙碌中走丢，而是在你人生的重要时刻选择了缺席。

那段淡去的爱情，可能不是败给新鲜感，而是在风雨来临时松开了交握的手。我们能做的，只有把改变的交给岁月，把不变的留给选择。

记忆和思念，都像是隔着薄雾看花，明明知道在那里，伸手去碰，却只剩下空气从指缝间流过。它们没有实体，不占地方，却比任何实实在在的东西都更有分量。

记忆这东西，怪得很。它不似花朵，无需浇水施肥，却能在心里常开不败。

有时候，甚至我们自己都忘了它还在那里，它却忽然在某个安静的午后，或者夜深人静的时刻，悄然绽放。

突然间，多年前的一个场景浮现眼前——或许是母亲厨房里飘出的饭菜香，或许是童年玩伴一声清脆的呼唤，或许是第一次独自远行时的那片天空。

这些记忆没有预告，说来就来，清晰得仿佛就发生在昨天。

记忆的奇妙之处，就在于它的不可磨灭性。即便是那些我们刻意想要忘记的往事，也只是暂时被埋藏，从未真正消失。

它们在那里生根发芽，成为我们生命的一部分，塑造着我们的模样。

有人说记忆不可靠，会随着时间褪色、变形。这话不假，但记忆的价值本就不在于它是否精确地复刻了过去，而在于它如何持续地影响着我们的现在。

就像一本被反复翻阅的书，书页会发黄，边角会磨损，但书中的精髓却越发深刻地印在读者心里。

思念这东西，看似无用，既不能当饭吃，也不能当衣穿。可人就是这样奇怪，明知道思念换不来什么实际的好处，却还是忍不住要去想，要去念。

思念一个人的时候，心里是满的，又是空的。满是因为那个人占据了你的思绪；空是因为那个人不在身边。

这种满与空的交织，构成了思念特有的滋味——既甜又苦，既温暖又凄凉。

古人云：“一日不见，如隔三秋。”这话把思念的那种时间错位感说得透彻。

物理时间一分一秒规律地走着，心理时间却因思念而被拉得长长的，每一刻都充满了等待的张力。

思念叫人懂得距离的沉重。隔得远时，思念是长长的线，这头是你，那头是牵挂的人；隔得近却见不着时，思念就成了薄薄的纱，明明透明，却硬生生隔开了彼此。

最磨人的，莫过于对那些已经离去、再也回不来的人的思念。这种思念没有了期待，只剩下回忆的反复咀嚼。

它不会带来重逢的欢欣，只留下无尽的怅惘。可即便是这样的思念，我们依然舍不得放下，因为放下就意味着彻底的失去。

记忆和思念之所以不可触摸，是因为它们属于精神世界的产物，超越了物质的界限。

你可以触摸一张老照片，但触摸不到照片背后的故事；你可以抚摸一封旧信，但抚摸不到写信人的深情。

这或许正是人生的况味——最珍贵的东西，往往是最虚幻的；最深刻的体验，往往是最不可把握的。

面对这些不可触摸却又真实存在的东西，我们最好的态度就是接纳——接纳记忆的来去自如，接纳思念的缠绵不休。不抗拒，不执着，让它们如云卷云舒，自然来去。

对于记忆，我们不必强求它永远鲜活，也不必害怕它会褪色。它自会在我们需要的时候，给出恰如其分的提示。

对于思念，我们不必刻意压抑，也不必沉溺其中。它自会在时间的流淌中，慢慢找到属于自己的位置。

《诗经》里说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”时光流转，记忆在变，思念的对象在变，但那份情感的真挚却始终如一。

人生在世，总要有些抓不住的东西，才显得那些能抓住的珍贵；总要有些不可触摸的所在，才让心灵有了向往的方向。

记忆无花，却永远盛开在我们生命的每一个角落；思念无用，却永远清晰地勾勒出我们情感的轮廓。

这或许就是人性的奇妙之处——我们总是被那些看不见、摸不着的东西，深深地打动；总是为那些已经逝去、或遥不可及的人与事，最深地感动。

既然如此，那就让记忆自在盛开，让思念自然清晰吧。不必追问为什么，不必计较值不值。人生本就是一场体验，而记忆和思念，正是其中最纯粹、最深刻的部分。

它们不可触摸，却可感受；不可把握，却可品味。这何尝不是一种幸运？

在实实在在的物质世界之外，我们还有一个由记忆和思念构建的精神家园，那里花开不败，情意永存。