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“你今天感觉怎么样？”

当你被问到这个问题，你的回答是什么？

脱口而出的“挺好的，谢谢”？

蛤蟆先生也是这样回答的。

或许我们都曾是那只蛤蟆先生——穿着光鲜，与人和善，看似热情。

却在不知不觉中陷入莫名的情绪——迎面吹来一阵忧郁的风。

整个世界都被蒙上一层灰暗的滤镜，往日热衷的活动变得索然无味，只剩下一地的疲惫。

罗伯特借用童话了《柳林风声》里蛤蟆先生这一人物，在《蛤蟆先生去看心理医生》一书中向我们提出了这样一个问题：

这么说也许有些残酷，蛤蟆，能帮你的人是你自己，也只有你自己。有许多问题需要你向自己发问。比如你能停止自我批判吗？你能对自己好一些吗？也许最重要的问题是，你能开始爱自己吗？

蛤蟆先生最近有些变故，他变得颓废，变得邋遢，于是他的朋友们让他去看看心理医生。

与心理医生的第一次见面就让蛤蟆先生感觉到愤怒。

一开始咨询师苍鹭的沉默让蛤蟆先生无所适从，他已经习惯了听从别人的安排。

直到他无法忍受，才开启了对话。

在对话中，咨询师苍鹭引导蛤蟆先生思考——他前来咨询的原因是什么。

是因为朋友希望他来咨询，所以他就来；

还是他自己“愿意”来咨询，并能为咨询负责。

这些问题如同重重的鼓声响彻蛤蟆先生的心房，让他从过去的思维模式中“清醒”过来。

而在随后的几次咨询里，蛤蟆先生看见了自己——儿童自我状态与父母自我状态。

处在儿童自我状态的人会本能的顺从与依赖他人，会表现出孩子一样的行为和感受。

处在父母自我状态的人会重复从父母那里学到的三观，并让他人认同自己，不断“审判”他人，或者“审判”自己。

咨询师苍鹭还提到四个坐标：“你好，我也好”、“你好，我不好”、“你不好，我好”、“你不好，我也不好”。

而一旦我们在儿童时期确认了自己的人生坐标，以后的生活，都是一种“自证预言”。

我们总会将遇到的一切人和事装进这个早已确定的“坐标框架”里。

书中的獾就是“你不好，我好”的典型代表，所以他一直“审判”别人。

蛤蟆先生就是“你好，我不好”的代表，所以他“审判”自己。

书中有一个例子，上班的时候你打了一辆出租车，出租车一直都没有来，导致你迟到了。

前者会认为是自己没有安排好时间，会自责，会陷入自我怀疑的情绪中；

后者会认为这一切都是出租车司机的问题，会大发雷霆，会将情绪宣泄到电话里。

这让我不禁想到《红楼梦》中的“二木头”小姐贾迎春。

在人际关系复杂的贾府中，她选择的便是极致的顺从与隐忍。

她向来是逆来顺受，从不表达自己的愤怒与不满，最终走向悲剧的结局。

贾迎春的“适应”，本质上是一种对真实自我的放弃，她从未被允许，也从未允许自己做自己。

我们还有另一个状态“成人自我状态”。

在这个状态下，我们能很好的控制情绪，能合理的规划生活。

不用在“孩子里的男人”与“男人里的孩子”中来回切换。

那我们要如何让自己处在“成人自我状态”呢？

第一步便是“认识自己”，用比较哲学的话来说就是：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？我该如何去？

蛤蟆先生在咨询中认识了自己。

于是他不再因为父亲的期待而强迫自己经营不喜欢的产业。

而是把庄园卖了，去追求自己喜欢的事业。

他也不再因为别人的看法而讨好所有人，而是学会真诚地表达自己的想法。

也许有人会觉得做自己太自私，我们怎么可以不考虑父母的期待与朋友的感受。

真正的做自己并不是“毫无顾忌”的“任性”，而是尊重自己的选择，并为之负责。

我允许自己存在，也允许你存在；我相信自己是好的，也相信你是好的。

我不需要通过贬低你来抬高自己，也不需要通过你的认可来证明自己的价值。