记得小时候，天刚蒙蒙亮，父亲就早早起床，拾起扁担，挑上两只水桶，走出了柴门。没过多久，睡意朦胧间就听到扁担在两只装满水的水桶的重压下发出吱呀，吱呀的声音。慢慢的沉重的脚步声迫近，随后就听到水冲击水缸壁，而发出的哗啦啦的声响。如此反复个五六次，我家院中的大水缸终于喝的饱饱的。

水缸里的水，肩负着农村家庭生存，生活的重任。对于农村家庭而言，水缸的作用，不仅仅是储水功能那么简单，将其说成“救命缸”也不为过。一家老小的生活用水，都要水缸吞吐一遍。

随着时代的变迁，水缸从储水到装粮食，再到如今的装饰点缀作用。它的功能在逐渐弱化。如今的水缸，唯有在一些老宅子或者在意庭院布局的家庭才能见到。水缸装饰点缀庭院，虽然寓意吉利，但水缸的位置可不是随意摆放的。俗语当中有很多关于庭院摆放水缸的说法，譬如：院中放水缸，吉祥又太平；院中放水缸，招财又纳福；院中有个缸，两眼泪汪汪等等。同样是院中有水缸，怎么会形成好与坏两种不同的论调？今天我们就以：院中有个缸，两眼泪汪汪为例，简单的了解一下。你就会豁然开朗。

院中有个缸，两眼泪汪汪。

院中：院子围墙圈起来的这片区域，都可以广义的理解成院中，既包括房屋占据的区域，又包含明堂，风道等区域。

而在本句俗语当中的“院中”，则是指的是狭义的“院中”，特指院子的最核心的区域，院子最中心的位置。

两眼泪汪汪：人在悲伤时，才会流泪，也就是暗指，因发生令人悲伤的事而哭泣。

所以，这句俗语的意思就是：如果在庭院正中央的位置放置水缸的话，会有令人悲伤的事情发生。是真有其事？还是古人危言耸听？下面我们来捋一捋古人讲究与说法。

一，古代有金，木，水，火，土五行属性的说法。古人认为，世间的万事万物都脱离不开五行属性的束缚，总会有一种属性与之相对应。

五行属性之间既相生又相克，地球是广义的空间，庭院是狭义的空间。无论是广义还是狭义，古人都为他们赋予了五行属性。庭院也不例外。庭院的东西南北中等方向也被古人排列了五行属性。庭院正中央属土。而水缸的主要功能是用来储水。所以古人会认为土和水之间会有相克的效果。使得土和水的功能会因相克而弱化。所以古人认为：水缸在庭院正中央不太好。

二，古代房屋，多为坐北朝南，且讲究左右对称美，还讲究正房单数为宜，厢房双数为宜。这多种讲究交织在一起。也就导致正房的正门正好在庭院的中轴线的位置。

若庭院正中央的位置正好有口水缸的话，也就导致水缸会正对正房的正门。古人也认为这种情况不太美丽。

首先，古人对于庭院的藏风聚气很是在意。古人认为：流入庭院的气流，汇聚到庭院中央，才会流向正房室内。这才是正确的路径。

若庭院正中有水缸，水缸多为圆形或椭圆形。水缸的存在，会导致汇聚到庭院中央的气流在流向上产生改变，从而导致气流流转杂乱无章。古人做事，讲究的是板板正正，规规矩矩的，杂乱无章的气流古人并不看好。

其次，水缸正对堂屋门，本来清晨起床，元气满满。看门就撞见水缸，是不是有种本来意气风发，突然被水缸的出现，把正能量满满的元气给怼回去的感觉。对于绕不过这道坎的朋友来说，岂不会如胸口压了巨石一般。憋屈又难受。再者，也影响美观。

再次，影响到日常出行以及健康。

家中有孩童的朋友，若你细心观察。小孩打开房门，从房屋中跑出去，他的首选会直直的冲出去，很少会拐弯跑的。若再有水缸阻挡。岂不容易发生危险。

庭院的任何布局，都是为人服务的，都是建立在舒适合理的范畴之内。在进堂屋前，先要绕过大水缸，岂不麻烦？搬家具，家电，收拾屋子的时候，有水缸的存在，也会成为天然的屏障。居家生活，舒适惬意才是王道，不要人为的给自己设计过多的路障。咱家又不是寺庙。寺庙大殿门前，还摆个香炉。

古人认为庭院摆放水缸，要摆放在庭院中合理的位置，譬如庭院东或西，或北等不影响出行的位置。这样既不影响出现，且美观，还没有五行相克的不吉利的说法出现。

其实，古人之所以有“院中有个缸，两眼泪汪汪”的说法。他们的首要目的，就是布局的合理性，不要形成路障，在妆点庭院的同时，不要给自己设计太多的不必要的麻烦。再加上古代有五行相克的说法，以及古人的风水学的说法。古人没有科学的论据，所以才将这些说法融入了进去，借助这两种说法让人们更接受。

其实，经过现代社会的科学论证，古代的五行相克理论，和风水学说法，并不真实存在，只是古人一种猜想罢了。并没有任何的科学依据。我们完全可以忽略不计。只要不影响到家人健康，不影响到日常出行，只要自己喜欢，水缸放庭院的任何位置都是合理的。