白话《老子》第三十七章

杨玉鼎(邯郸)

原文

道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自定。

白话

“恒道”，无论何时何地，都具有客观性和必然性，因此，一个人若不妄为，而是遵道而行，就没有什么事干不成功。顺应客观规律而为，是最智慧、效率最高的作为。诸侯君王若能遵循“恒道”的法则，万事万物都会依其自身规律自然而然地发展，治国理政不就事半功倍了吗？

事物在发展变化过程中，若“欲望”过度，超出了合理的界限，“恒道”就会以其“无名之朴”加以惩戒，如不同物种间的“相生相克”、环境的破坏对破坏者的反蚀作用等。受“无名之朴”惩戒的事物不再过欲，恢复到合理状态，就会与周围其它事物重新形成“和谐”(相对的动态平衡或生态平衡)。

什么是“无名之朴”？就是“恒道”的客观性，必然性和不可侵犯性。