2025年11月10日，日本京都大学的一则公告如同一颗重磅炸弹，在国际社会引起轩然大波。该校承认保存着466具琉球人的遗骨，这些遗骨并非来自考古发掘，而是 19 世纪末日本吞并琉球后，有组织地从琉球人坟墓中盗挖而来，就连琉球王室的 “百按司墓” 也惨遭毒手。

这一公告，像是一把利刃，揭开了日本百年殖民的丑恶伤疤，也让那段被刻意掩盖的历史与现实交织的复杂叙事浮出水面。19 世纪 70 年代，日本强行吞并独立的琉球王国，将其更名为 “冲绳县”。武力征服之后，便是文化同化。日本人类学家四处盗挖琉球人遗骨，把这些遗骨运往京都帝国大学（京都大学前身），成为清野谦次等教授的 “研究材料”。

清野谦次，这个名字可不简单，他正是侵华日军 731 部队创始人石井四郎的老师。他主导的研究，炮制出 “日琉同祖论” 的假说，妄图从生物学角度 “证明” 琉球人和日本人同根同源。从琉球到中国，从所谓的学术研究到累累战争罪行，这条黑暗链条夺走了无数亚洲人民的生命与尊严。

早在明治时期，日本就不断强化琉球是 “萨摩藩属地” 的历史叙事，在同化教育中建构日本与琉球是 “父子关系” 的历史起源叙事。文化人类学领域的 “日琉同祖论”，民俗学领域的 “南岛论”，都成了日本论证琉球和日本 “同根同源” 的工具。更过分的是，1903 年大阪举办的产业博览会，竟把朝鲜人、阿伊努人和琉球人等当作 “落后族群” 展示。

多年来，冲绳人民一直在通过法律途径，渴望让祖先的遗骨入土为安。然而，这些遗骨至今仍被当作 “学术资源”，禁锢在院校或教育机构。这466具遗骨，不仅是琉球人民的祖先，更是日本殖民罪行的铁证。

日本政府至今未对其殖民历史进行彻底反思，在官方叙事中淡化冲绳的殖民伤痕，“日琉同祖论” 的遗毒仍未清除。这种模糊的历史态度，伤害了琉球人民的情感，也阻碍了东亚地区的真正和解。

从国际法角度看，日本声称拥有琉球群岛主权存在问题，它取得的应仅为 “施政权”。《旧金山和约》的合法性存疑，美国托管琉球及美日间私相授受琉球违反国际托管法。

近年来，琉球问题重新受到国际关注。2025年7月2日，中国海洋发展研究中心召开相关专题研讨会。琉球问题是中日关系的 “历史温度计”，对我国周边安全与环境有直接影响。中国应积极发声，支持民间舆论表达。日本对中方提及琉球问题反应过度，背后是对历史的焦虑。

古 DNA 研究显示，现代琉球群岛居民基因中有源自古代山东龙山文化时期人群的遗传成分。那些被禁锢在京都大学实验室的琉球先人遗骨，是活的历史。466 具遗骨等待回归故土，琉球人等待公正，历史等待真正的和解。