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白话《老子》第八章

白话《老子》第八章杨玉鼎(邯郸)原文上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,而几于道:居善地,心善渊,与善仁,言善信,

白话《老子》第八章

杨玉鼎(邯郸)

原文

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,而几于道:居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

白话

人最优秀的品格应像水的品格那样,与世无争,则天下无人能与之争。老子以此教育他的学生,也对孔子说过同样的话。

水,总有利于万物而不相争,总汇积于人们厌恶的低洼之处而平平静静,所以水的品格就近于大道了:避高趋下,居于与人无争之善地;心胸博大幽深,包容万物如渊;以不同状态、不同形式满足万物之需求,用之不匮,施不求报,谓与善仁;与圆必旋,与方必折,塞以止,决以流,谓善信;水从高山流向大海,削凸填凹,平准高低,涤荡污秽,污而不垢,静而自清,谓政善治;刺之不伤,斩之不断,能蒸腾上天,能渗透入地,动则有威,攻则无敌,有浮舟之益,有驱动之力,滴水穿石,以柔克刚,谓事善能;冬凝春融,夏雨冬雪,江河之水,定时入海,谓之动善时。

人们唯有学习水不争之美德,才能不产生过失和怨咎。