时光飞逝，转瞬间又将来到中国传统的祭祀节日——寒衣节。寒衣节和清明节，上巳节，中元节合称中国传统的四大鬼节。是传统文化当中，祭祀祖先的大日子。四大鬼节每个节日有每个节日的讲究与说法，各有各的不同。譬如“早清明，晚十月一”，十月一就是寒衣节，意思就是说清明节上坟要趁早，寒衣节祭祀不宜过早，适时的延后为好。又如，四大祭祀节日当中，只有清明节时才能给坟头添土。

今天就来说一条和寒衣节相关的俗语“寒衣不上坟，上坟辱先人”。是不是感觉这句俗语怪怪的，寒衣节本该是上坟祭祖的大日子，寒衣节上坟本该是合情合理的，怎么会“辱先人”呢？

寒衣不上坟，上坟辱先人。

寒衣节和其他祭祀节日有所不同。寒衣节是在农历的十月初一，此时已经是妥妥的冬天了。正常情况下，人们为了抵御寒冷的侵袭，已经穿上了厚厚的棉衣。人活在世间，知冷暖，懂得天冷要穿厚衣服保暖。在知道自己天冷了加衣服的同时，也不要忘记长眠于地下的祖先。他们也该有棉衣御寒。

所以在古代，人们在寒衣节上坟时，不仅仅烧纸钱，还要烧一些印有衣物图案的纸钱。以此来表达后世子孙的暖心行为——寒冬来临，为祖先及时的送御寒的衣服。

寒衣节上坟，烧普通的纸钱是孝道，烧带有寒衣的纸钱为暖心。所以，古人认为：寒衣节上坟核心意思：自己知冷暖的同时，莫要忘记祖先，送去暖心与爱心。仅仅普通的祭祀，只是孝道，并非寒衣节的主旨含义。寒衣节不带寒衣上坟，也就失去了寒衣节上坟祭祖的意义。这在古人看来，是对祖先的大不敬，是对祖先的侮辱。

寒衣节上坟烧寒衣，说直白一点，是后辈对先贤祖辈的一种暖心行为。是后人表达对祖先关心到细节，小到添衣。是人们寻求心灵上的一种安慰，是心灵深处的一种寄托。可事实上，烧寒衣又有何意义呢？只是封建迷信罢了。科学已经论证过，世间并无鬼神的说法。只是古人编造的故事罢了。寒衣烧的再多又有什么意义呢？人死已不知冷暖，何须空耗财力。