几十年来的巴以冲突，实际上很大程度是围绕着耶路撒冷的归属问题，实际上这个问题不是以色列根据联合国181号决议在巴勒斯坦建国以后才有的，而是缠绵了几千年的历史旧账了。

耶路撒冷的归属问题，这是一个复杂且敏感的话题，它涉及到历史、宗教、政治等多个层面。因此，我会尽量以一个中立和客观的角度来阐述这个问题，并尝试用通俗易懂的语言来表达。

我们言归正传，在世界的东方，有一座古老的城市，它的名字叫耶路撒冷。这个名字在希伯来语中意味着“和平之城”，然而，这个名字似乎与它数千年来的命运形成了讽刺。耶路撒冷，这座被三大宗教——犹太教、基督教和伊斯兰教——视为圣地的城市，却成为了冲突和纷争的代名词。

耶路撒冷的历史可以追溯到公元前四千年，那时候，它还只是一个小村庄。随着时间的推移，它逐渐发展成为一个重要的城市，尤其是在公元前10世纪，当犹太人在这里建立了他们的王国，耶路撒冷成为了犹太教的宗教中心。圣殿山上的圣殿，是犹太人祈祷和朝圣的地方。

然而，和平并没有持续太久。公元前6世纪，巴比伦人攻陷了耶路撒冷，摧毁了圣殿，并将犹太人流放到巴比伦。随后的几个世纪，耶路撒冷在不同的帝国之间易手，包括波斯、希腊和罗马。在罗马统治时期，这座城市见证了耶稣基督的受难和复活，成为了基督教的圣地。

到了7世纪，随着伊斯兰教的兴起，耶路撒冷又被阿拉伯人征服。穆斯林在这里建立了圆顶清真寺和阿克萨清真寺，使其成为了伊斯兰教的第三圣地。从那时起，耶路撒冷的归属问题变得更加复杂，因为它涉及到了三大宗教的信仰和情感。

进入现代，耶路撒冷的归属问题成为了巴勒斯坦和以色列冲突的核心。1948年，以色列宣布独立，随后爆发了第一次中东战争。在这场战争中，耶路撒冷被分为东西两部分，西耶路撒冷被以色列控制，而东耶路撒冷则由约旦管理。

1967年的六日战争后，以色列占领了整个耶路撒冷，并宣布耶路撒冷为其不可分割的首都。然而，这一举动并没有得到国际社会的广泛认可。许多国家，包括联合国，都认为东耶路撒冷是被占领土，应该成为未来巴勒斯坦国的首都。

解决耶路撒冷的归属问题，需要考虑到历史、宗教和政治的多重因素。一方面，以色列人认为耶路撒冷是他们的历史和宗教中心，是他们不可分割的一部分。另一方面，巴勒斯坦人也视耶路撒冷为他们的文化和宗教遗产，是他们民族身份的象征。

国际社会提出了多种解决方案，包括将耶路撒冷划分为两个国家的首都，或者将其国际化，由联合国管理。然而，这些方案都面临着巨大的挑战，因为它们需要平衡各方的利益和情感。

尽管耶路撒冷的归属问题复杂且敏感，但和平共处的可能性并非不存在。历史上，耶路撒冷曾经是不同宗教和文化共存的地方。在奥斯曼帝国时期，不同宗教的信徒可以在这座城市中和平生活，共同维护它的圣洁。

今天，尽管冲突和紧张局势仍然存在，但也有很多努力在促进不同宗教和文化之间的对话和理解。例如，一些宗教领袖和学者正在推动宗教间的对话，以增进相互尊重和理解。同时，一些非政府组织也在努力促进巴勒斯坦人和以色列人之间的交流和合作。

耶路撒冷的归属问题是一个复杂的问题，它涉及到历史、宗教和政治的深层因素。解决这个问题需要智慧、勇气和耐心。然而，就目前得局势来看，和平之城的和平之梦在短期内是很难实现的，最根本的原因，就是以色列在美国的支持下，要对祖祖辈辈居住在巴勒斯坦的阿拉伯人赶尽杀绝，独占这块地盘，独享耶路撒冷。

巴勒斯坦的阿拉伯人会同意吗？会引颈待屠吗？答案绝对是否定的，之前由于阿拉伯世界力量分散，各打各的主意，绥靖主义大行其道，导致几次中东战争的失败，让以色列成为了中东小霸王。

但是现在不一样了，在这百年未有之大变局的历史时刻，东方大国承担起了历史使命，重新整合中东各方势力，使现如今的阿拉伯世界抛开教派的分歧，达到了空前的团结，所以这一次，恐怕以色列很难全身而退了。

他的美国儿子现在也很纠结，不救吧，犹爹这次恐怕真要玩儿完，可救呢，就要亲自下场干架了，以老美如今的身子骨，这一场架打下来，恐怕也要伤筋动骨，那岂不是白白便宜了东大？实在是左右为难啊。