原创 上海云河 我是云河 2025年11月20日 00:27 上海

“没有阜阳就没有明朝，没有上海会有另一个上海吗？”。

这是一个在上海打工的阜阳老乡的一个跟帖。

这个老乡也一直给我跟帖留言，但是我不知道怎么来评价他，觉得他不太一般，异常于普通人，他也让我学到了一点历史知识，比如他跟帖说“阜阳当地普遍都是两三百平的三层楼房带院子”、“阜阳是唯一没有被日军占领的华东地区，日军打不过我的阜阳”、“阜阳做过江苏省的省会，上海做过吗？”

我都是因为看了他的这样的跟帖，我才特意去查的资料，才让我知道了这些历史。我不知道他在上海从事什么工作，他的年龄他的学历，但是给我的感觉，他是那么坚决地热爱自己的家乡安徽阜阳，他是那么坚定地为自己是阜阳人而自豪。只是他没有说，他为什么到上海来打工。老乡这次的跟帖说“没有阜阳就没有明朝”，这话倒也有历史的影子，明太祖朱元璋祖籍凤阳，广义上属于淮西/皖北圈子，和阜阳地理文化亲近，他们当地人是阜阳凤阳一家亲的么？没有朱元璋自然也就不会有明朝，老乡这样说，也过得去。

老乡这是在调用一个宏大的、国家层面的历史叙事，来为家乡的“重要性”做终极背书。老乡说“没有上海会有另一个上海吗？”，这叫我怎么回答他呢？历史是可以假设的么？老乡这句话的潜台词是，是时代和地理的偶然才造就上海的成功，上海是可以被替代的“工具”而已，是被偶然出来的；而阜阳就不一样了，阜阳的贡献和历史地位是独一无二的、是塑造命运的“根源”。老乡把“历史的阜阳”和“现实的上海”这两者，放在一个他认为公平的擂台上。用老家的“祖传荣光”和“居住空间”，来对冲在上海面临的现实压力。

这是一种典型的 “错位比较法” 。没有阜阳就没有明朝，没有明朝就没有中国历史，所以阜阳是不可取代的，而如果没有这个上海，会有另外的一个上海，会有更多的一个个的上海，这就是老乡比较之后得出的结果。

简单的“酸”是这样的吗？他搬出这么一套完整的历史观，只是嫉妒吗？“防御性自豪”说的是不是就是这个呢？他在上海感受到的是经济差距、文化隔阂，还有难免的一些偏见。这种时候，在故纸堆里和宅基地上找到的绝对优势，就成了他的“心理铠甲”，用来维护他个人尊严和家乡尊严，他在用过去的长处，弥补现在的短处。可是，“哪里都有阜阳人，就是阜阳没有人”，大量劳动力外流，故乡空心化，这就是现实啊。他越是在言辞上贬低上海、抬高阜阳，越是反映出阜阳作为劳务输出大地的现实困境。阜阳的历史地位和价值，不在于它是否“生出”了一个皇帝，而在于它一代代勤劳、坚韧的人民，他们走向全国，用双手参与建设了包括上海在内的无数城市。这才是活的、当下的贡献。上海的历史地位价值，也从来不是不可替代的“神话”，而是它作为一个平台，汇聚了无数像这位阜阳老乡一样的奋斗者，共同创造了今天的奇迹。老乡眼里的阜阳老家这么好，可是怎么不留在老家，而是要留在上海呢？身处上海的繁华，他又怎么会没有归属感和尊严，只能回到几百年前的历史和老家的大房子里去寻找慰藉呢？侯宝林先生有个很著名的段子《关公战秦琼》，好了，老乡也来了这么一出，只是侯宝林先生的相声段子能把人逗笑，老乡的这一出“关公战秦琼”却让人泛起一阵阵心酸。我是真希望有一天，无论是阜阳人还是上海人，都不再需要通过这种“关公战秦琼”式的比较来证明自己。我们能真正看见彼此的价值——看见历史的深厚，也看见当下的奋斗，每一个认真生活的人，都值得尊重，他的家乡都无需被这样悲情地捍卫。

我是云河

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