街头疯丐竟被尊为“活佛”，万人焚香叩拜；一朝风光无限，转眼却遭鬼神惩戒，落得狼狈下场——是众人疯了，还是“佛”本就虚妄？《聊斋志异·金世成》的故事，从荒诞开局到悚然转折，藏着关于盲目崇拜与虚名易碎的深刻谜题。

（正文开始）

金世成是山东长山县人，向来行为不端，没个正形。忽然有一天，他剃度当了游方僧人，举止疯疯癫癫的，还把不干净的东西当美味吃——要是有狗、羊之类的牲口在他跟前拉了粪便，他立马就趴下去吃。他甚至自称“活佛”。

那些愚昧的乡民，偏偏觉得他这举动非同寻常，争着拜他为师，追随他的人多达上万。金世成命令弟子们吃屎，竟没有一个人敢违抗。后来他要建寺庙，耗费的钱财不计其数，可人们都心甘情愿地掏钱捐献。

长山县的县令南公，早就看不惯这妖人的荒唐行径，派人把他抓来一顿痛打，罚他去修缮孔庙。他的弟子们到处哭喊宣扬：“活佛受难了！”然后争相募捐，要救他们的“师父”。结果，孔庙短短一个月就修好了——募集钱财的速度，比贪官酷吏催缴赋税还快。

异史氏（蒲松龄的自称）评论说：“我听说这金道人，人们都顺着他的名号附会，叫他‘今世成佛’。他的品行坏到吃秽物的地步，也算登峰造极了。打他一顿都算不上羞辱他，南县令这惩罚倒是恰到好处，实在高明！不过，孔庙坍塌了，反而要靠一个妖道来募集钱财修缮，这也是士大夫们的耻辱啊。”

（正文完）

《金世成》借疯丐被捧为 “佛” 又遭惩戒的故事，盲目崇拜易催生荒诞闹剧，众人对疯癫者的非理性追捧，本质是浮躁人心对 “信仰” 的曲解；同时警示 “虚名难立”，靠虚妄营造的 “神圣” 终会被现实戳破，唯有真实与理性方能立足。

故事告诉我们：一是警惕盲目崇拜的荒诞，众人将疯丐奉为 “佛” 的行为，揭露了非理性追捧下，人心对 “信仰” 的曲解与浮躁；二是虚妄终会被戳破，金世成靠虚名堆砌的 “神圣”，最终因鬼神惩戒崩塌，印证了 “虚名易碎，真实方立” 的本质。