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#持械入宋改写靖康之耻# 历史就在那里横亘着。改动一处,后来的辙印便全变了,世道将滑入另一个时空;而今天具体的我们,也未必再有机会存在。 ​面对古代史,今人终究只是旁观者,大可不必急着站队表态——这也是它与近现代史截然不同之处。 ​所谓仁义道德,一旦登场于政治舞台,便不再是平民百姓 ​

持械入宋改写靖康之耻历史就在那里横亘着。改动一处,后来的辙印便全变了,世道将滑入另一个时空;而今天具体的我们,也未必再有机会存在。

面对古代史,今人终究只是旁观者,大可不必急着站队表态——这也是它与近现代史截然不同之处。

所谓仁义道德,一旦登场于政治舞台,便不再是平民百姓之间的温情规矩,归根结底只剩强者法则。而时间,最终会打磨并吞噬一切结果。

《射雕》开篇,岳家后人吟唱着“靖康耻,犹未雪”,临安义士听得热血沸腾;可到了忽必烈赐死文天祥时,大都城里的百姓眼中还有泪水吗?强如赵孟頫,不也终究做了蒙古的官。

历史的大雪球裹挟着滚滚红尘,越滚越大,而将其彻底压实的,往往正是残酷的武力。那些在战争洪流中挣扎的个体与角色,他们的悲欢根本无法相通,绝非一句“盼望大一统”就能轻易抹平。

前几天又看提起妇好,说她是有记录的第一位女将军、女统帅;但同一个瞬间浮现的,也是殷商遗址里那些作为祭品被屠杀的殉葬遗骨。当然可以将其归咎于时代的局限,但这无疑仍是人类文明史上极其残酷的一页。

AI剧改编历史,本质上也是一种戏说。只是相比于加入感情戏,这种对历史的重构与遐想,入戏更深而已。