台湾也出现一个“释永信”

近期，被网友称作台湾“又一个释永信”的，就是宜兰东林寺住持张清羽，连同他已经出家的儿子张维夫，爆出侵占善款、洗钱大案，在岛内引发巨大震动。

- 地点：中国台湾宜兰东林寺
- 涉案人员：住持张清羽、其子张维夫（已出家），还有张清羽妻子、护法会执行长一同涉案
- 案情经过：检方调查认定，多年来二人把信众捐献的善款、庙产，转入私人账户，再换成黄金、白银、虚拟货币，购置房产，以此洗钱，把寺院功德善款变成自家私产。办案人员在寺院碎石地里挖出十余只铁箱，里面有近 800 公斤金银，市价折合约 7000 万元人民币；另有报案人爆料，曾被索取高达 3 亿新台币。父子出庭时乘坐价值不菲的保时捷，引发舆论哗然。
- 司法结果：宜兰地方法院裁定张氏父子羁押禁见，罪名是公益侵占、洗钱；同案另外两人交保候审。寺院董监事会形同虚设，财务由其家人把持，缺乏有效监督。

为什么网友会拿他对比释永信

共同点：披着佛门身份，借寺院敛财，突破戒律与法律底线，把寺院资产当成个人私产，都是借宗教身份牟利，因此被网友类比。但二者案情细节、涉案形式、审理体系不一样，不能完全等同。

背后的痛点

台湾不少中小型寺庙财务长期缺乏强制公开监管，部分庙宇权责不清，庙产、善款容易被个人操控；这起案子也让岛内呼吁完善宫庙财务监管、账目公开的声音再次高涨。当然，台湾也有很多恪守清规、热心公益的正规寺院，不能一概而论。

信仰贵在清净，善款属于公益，绝不能变成个人腰包。