内塔尼亚胡在自己写的《持久的和平》序言里，算过一笔极酸的账。

他看着中国地图直叹气，说中国人一直守着中国，世代传承；而犹太人在外面漂了整整两千多年，本来按当年的底子繁衍，如今全球该有两亿犹太人，结果一次次被灾祸挤压，折腾到现在只剩下一千两百万。

他把这两千年的差距，全归结成一件事：中国人占住了脚下的地，犹太人丢了老家。

这套说法看着好像有道理，本质上是刻意简化历史、拿来为自己的扩张逻辑铺路的话术。他刻意回避大量关键史实，把民族存续这件复杂的事，简单捆绑在“占有土地”上面，本身就带着很强的功利性。

有一点要分清，古代犹太先民流亡的苦难是真实存在的，反犹主义带来的屠杀是公认的反人类罪行，但这不代表内塔尼亚胡有权借用这段苦难，合理化他在加沙推行的政策。他拿先辈流离失所的伤痛当盾牌，去剥夺巴勒斯坦民众的家园和生存权，这套逻辑本身就站不住。

中华民族扎根故土，几千年传承的内核，从来不是靠驱逐原住民、挤压别的族群活下去。我们守住这片土地，依靠的是文明延续、兼容并蓄，是和这片土地上各族人民长期共生发展，和他脑子里那套土地叙事完全不是一回事。

他只挑选对自己有利的历史片段，不去讲巴勒斯坦人世代居住在这片土地的事实，不去谈当地民众与生俱来的生存权利。这种选择性截取历史的写法，就是为了误导大众，让大家默认只要曾经失去故土，就可以不计代价夺回土地。

很多以色列国内的历史学家、和平人士，早就公开质疑过他的这套叙事。他们明确提出，苦难不该成为持续制造另一场苦难的借口，曾经遭受驱逐的人，不该转身变成驱逐别人的一方。

不能因为同情历史上犹太人遭受的迫害，就默许当下针对平民的暴力。两件事要拆开看待，承认过往的惨剧，和反对如今践踏人道准则的行为，完全可以同时成立，不存在冲突。

把民族繁衍与否全部归结于有没有一块土地，本身就是很狭隘的视角。文明能不能长久延续，要看文明本身的包容度，要看是否尊重其他族群的基本权利，而不是依靠侵占、压迫来维持生存空间。

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