人性本善？1974年，一名美女将自己麻醉后任由人们主宰自己的身体，很快她就被人扒掉了上衣，身上一丝不挂，有人搂着她亲吻，有人用利器将她割得遍体鳞伤，甚至有人拿起了手枪对准了她！

六个钟头熬完，她抬起手，眼珠开始转，往前迈了一步。

满屋子人像被烫了一下，齐刷刷往门口退，椅子撞翻，鞋底拍着地板响成一片。

剪衣服、划皮肤、往身上写字、把枪口抵到人家脑门上，胆子大得能上天。

可等那个被当成东西的人重新站起来，变成一个人，全场跑得比谁都快。

跑什么呢？怕她报复？倒不如说是怕对上那双眼睛。

再倒回去看那张桌子。

墙上贴几行字，说得干脆随便挑，用在她身上，怎么用都行，出事她自己担。

她提前把身体麻住，动不了也躲不开，脑子却清醒得像坐在考场里。

头两个钟头，气氛客气得不像话。

有人递花，有人帮她理衣领，有人伸根手指头戳一下肩膀，戳完还退半步看看反应。

这种客气眼熟得很 —— 陌生人凑一块都这样，谁都不想第一个露底。

先试试水深不深，先确认这人真不会还手、真不会记仇真不会找上门，确认完了手才敢往下走。

所以别急着夸人性本善，善不善很多时候只是还没试过。

等到第一个动手的人没被拦，事情就换了个走法。

口红先上，脸上被写成一块广告牌，冷水从头顶浇下去，衣料一片片往下掉。

有人拿刀在她身上划线，有人凑到脖子那儿吸血，有人把带刺的玫瑰按进她肚子。

到后来已经不用谁带头了，有人排队。

排队这两个字最吓人，它说明这不是某一个人的邪念，是一群人的默契：前面都没事，那后面当然也没事。

围观的人笑，那笑声比刀钝也比刀狠。

动手的那位还得自己找理由，笑的人不用，笑一下就算参与了，还不用负责。

半个钟头前还递花的那只手，可能就是划刀的那只手。

别人割了一道没事，自己站着不动，好像就亏了，别人拍了照没事，自己不拍，好像就白来了。

最难受的其实不是疼，疼有个头忍一忍就过去了。

难受的是她有一张脸，有名字，有脾气，有爱的人，可那晚上这些全被抹平了，只剩一具可以摆弄的身子。

打是冲着人来的，摆弄是冲着这不是人来的。

中途那把枪顶上来，总算有人扑过去夺。

全场唯一一次像样的秩序，来得特别晚，也特别具体 —— 不是为了救人，是为了拦着别人先干成。

这种场面其实不稀罕，也用不着画廊。

群里起哄接龙，街边围着拍，直播间刷屏骂人，把别人的狼狈截成图配个笑脸发出去，都是一个路数。差的只是一纸免责。

谁都能在心里给自己找补：反正不止一个，反正没多大事，反正人家也没说不让。

事后再回想，每个人都会给自己讲一个体面的版本：只是凑热闹，只是站得远，只是没来得及拦。

记忆这玩意儿很会做人，会悄悄把手上的印子擦掉，只留一个模糊的背影，连自己都骗过去了。

真正留在现场的，只有那具动不了的身体，和几道没人擦的眼泪。

有人爱讲人性本善讲得像句口号，善意这东西，其实挺像借伞 —— 晴天谁都愿意借，天一阴，手就缩回去了。

它不是不存在，是太贵，得有人看着、有账记着、有后果兜着，它才肯露头。

把看守撤了，把责任抹了，把那句 你随便”递出去，剩下的就不用猜了。

还有人爱说考验一下人性。

考验玻璃能承多重，玻璃碎了，那叫结果，不叫答案。

做完这场测验，出题的人拿到了一个说法，被摆上桌的人拿到一身伤，围观的人拿到一张能传很多年的图。

买单的从来不是提问的那位。

她后来接受采访，话说得不多，意思压得很沉：全交出去，是要出人命的。

这话不是控诉谁，更像一句后怕 —— 她那天能活着走下来，靠的不是人心，是有人手忙脚乱地夺了枪，是六个小时刚好到了点。

它是在提醒：这块布没那么厚，别老想着撕开看看经纬密不密。

真撕开了，你会发现，最靠不住的不是坏人，是没事这两个字。

最容易松手的不是恶人，是站在人堆里、觉得反正轮不到自己的那个人。

信源：（新京报 2024-6-20 阿布拉莫维奇：真正能被称为家的地方，只有你自己的身体）