中国古代的科举状元都干啥？
“状元”指科举殿试第一名，由来可以追溯到唐代。
唐代士子赴京应试时，需要向主考官递交一份介绍自己简历、家庭背景和文学创作的自述材料，称为“投状”。
考试结束后，主考官将成绩最高、名次最靠前的考生的“状子”排在最上方，因此该考生被称为“状头”。“元”在古代汉语中有“首、头、第一”的意思；状元、解元（乡试第一名）、会元（礼部在京师主持的全国性考试）合称“三元”，久而久之，“状头”便演变成了“状元”。
在皇宫接受皇帝点名封为状元后，会获得“进士及第”的最高荣誉。随后会穿上红袍、戴上乌纱帽，骑着高头大马在京城游街。
“曲江宴”原是唐初安慰落第的举子的宴会，到了唐中宗神龙年间，演变为专属于新科进士的盛大庆祝宴。 新科进士会集会在长安东南的曲江亭、曲江园林一带，进行“曲江流饮”（将酒杯放在盘中顺着曲水漂流，流到谁面前谁就饮酒赋诗）、雁塔题名、赋诗抒怀等社交活动。 
“琼林宴”始于宋代，宋太祖规定殿试后由皇帝宣布登科名次并赐宴庆贺。因宴会常在著名的皇家花园“琼林苑”举行，故称“琼林宴”。
明清则会参加皇帝御赐的“恩荣宴”或琼林宴，并把名字刻在国子监的状元碑上。 
许多状元会奉旨或请假回老家祭祖，光宗耀祖，地方官员也会隆重接待。 
唐代状元初授官职一般在七品或八品左右；宋代初期多为正七品或从六品小官。
明清时期，新科状元会被直接授为翰林院修撰，品级为从六品，比正七品的知县稍微高一点。 
作为“翰林官”，状元们在京城的主要日常工作是围绕着皇帝和文史打转，参与编修国家的大型图书、实录、国史、会要等。
起草诏书、记录皇帝言行、草拟文稿。
为皇帝、太子或皇子讲授儒家经史。
在各省乡试或会试中充任主考官、同考官，为朝廷选拔下一代人才。 
翰林院始设于唐代，历代相沿，是皇帝的秘书智库、文学侍从和人才储备中心。 
唐朝初设时主要安置具有文学、书画、琴棋、医卜等特殊技艺的人才，供皇帝消遣或咨询（称为“翰林待诏”或“翰林供奉”）。到唐玄宗时，另设翰林学士院专掌起草机密诏书，地位日益重要。
宋、元、明、清各代：翰林院逐渐演变为纯粹的文官机构与最高学术殿堂。明清时期，它成为中央的秘书机构和储才之所。
翰林院的主要工作围绕皇帝的文笔、史书和顾问展开。
替皇帝撰写重要的文告、制诰等文件。
负责编修国史、实录、玉牒（皇族家谱）等。
为皇帝讲解经史（如侍读、侍讲）。
科举考试中优秀者（状元、榜眼、探花及部分进士），常被选为庶吉士进入翰林院进修，表现优异者可留任翰林。 
状元熬了几年资历后，会外放做学政、按察使、布政使，或者进入吏、户、礼、兵、刑、工六部担任侍郎、尚书，甚至做到内阁大学士（宰相级别）。