慈禧对义和团“刀枪不入”的态度，很难用简单的“信”或“不信”来概括，更准确的说法是将信将疑，但出于政治需要选择了“利用”。

她真正相信的，并非法术本身，而是 “民心可用” 这四个字。

当端王载漪等人力劝她借助义和团“神兵天将”赶走洋人时，慈禧的一句话道破了天机：“即使法术不可信，至少还有民心”。

在戊戌政变后，她深恨列强庇护光绪，义和团“扶清灭洋”的旗号恰好成了她手中可以对抗洋人的一张牌。

当然，当时整个宫廷也弥漫着迷信氛围。端王、庄亲王等守旧派深信不疑，受命去“考察”的军机大臣刚毅回来后也报告“拳民忠贞，神术可用”。

在这种信息包围下，慈禧对“刀枪不入”或许有过一丝侥幸。

但最能说明她真实态度的，是后来态度的急转直下。当八国联军攻入北京，义和团的“神术”在洋枪洋炮面前彻底失效后，慈禧西逃途中立刻下令剿杀义和团，并无耻地请求联军“助剿”。

如果她真信法术，就不会在败局已定后如此迅速地翻脸无情。

所以，慈禧对“刀枪不入”的“信”，本质是一种政治投机。她需要的是义和团的“民心”和“人力”来充当与列强博弈的筹码，至于法术灵不灵，在权力面前，或许并没有那么重要。