经云：“八卦不是真妙诀，时师休把口中歌”。这是杨公说过的话，但杨公并不是反对把八卦用于风水中。而是要大家别死扣八卦的不易之位，要从易变中看待八卦与风水的关系。八卦通神明之德，类万物之情，乃伏羲圣人仰观俯察取法万物所创作。此为五行术数之祖，地学堪與之枢机，而经文却言“八卦不是真妙诀”何也？盖因常人只知罗盘表面的死八卦，而不知运用时还有活八卦；只知八卦常规次序，而不知八卦的颠倒交媾；只知八卦的静态，而不知八卦的动态；只知用八卦的呆方位去审龙立穴，而不知用玄空大卦的活方位去格龙立向布局。像什么“火烧天门”、“火烧子孙位”、“水浸长子位”，等就是时师所认知的八卦了。－－乾为西北，纯阳之金，主天、主君、主刚健；坎为正北，至阴之水，主智、主润、主流动；艮为东北，少阳之土，主山、主止、主阴阳交界；震为正东，纯阳之木，主雷、主动、主生发；巽为东南，少阴之木，主风、主散、主进退；离为正南，纯阳之火，主日、主明、主燥热；坤为西南，太阴之土，主地、主藏、主包容；兑为正西，少阴之金，主泽、主悦、主收敛。