2000年，姜昆在国外偶然碰到出家的李娜，他忍不住好奇：“你到底为什么出家？”没想到，李娜的一番回答，让姜昆站在原地愣了半天，没能想通透。
那时的李娜，已是华语乐坛的传奇。一首《青藏高原》，唱得万人空巷；一曲《嫂子颂》，听得无数人落泪。她的名字，几乎等于那个时代最嘹亮的声音。可就在1997年，事业如日中天之时，她忽然消失在公众视野。不久后，消息传来：李娜出家了。
圈内一片哗然。无数猜测涌来：有人说她感情受挫，看破红尘；有人说她压力过大，选择逃避；更有人揣测这是某种炒作。媒体四处打听，也只得到模糊的回应。那个站在舞台中央，用生命歌唱的李娜，就这样走进了五台山普寿寺，落发为尼，法号“释昌圣”。
姜昆的这次偶遇，正是在她出家数年之后。他眼前的李娜，早已褪去舞台上的华彩。简素的僧袍，平静的面容，手里一串磨得发亮的念珠。姜昆问出了那个盘旋在许多人心中多年的问题。
李娜的回答，其实没有玄妙的机锋。她只是平静地讲述自己的心路。她说，过去的生活像站在一场永不间断的暴风中心。掌声、灯光、合约、演出，还有人们对“李娜”这个符号无穷尽的期待，把她越裹越紧。她失眠，头痛，需要药物才能维持状态。站在舞台上，她感到一种深刻的孤独——人们爱她的歌声，却无人听见歌声背后那个人的疲惫与迷失。
“我总是在唱，”她曾对友人透露，“唱别人的悲欢，唱山河的壮阔，可唱到最后，我找不到自己了。”

出家，对她而言，不是逃离，而是一次艰难的寻找。在寺院的晨钟暮鼓、青灯古佛间，她学习放下“歌手李娜”的负担。每日诵经、劳作、禅坐，生活清苦规律。但她说，内心的喧嚣渐渐平息了，那种持续多年的“头疼”，真的消失了。
姜昆听罢，长久无言。他或许想起了演艺圈的浮沉，理解了那种被名声所困的滋味。李娜的选择，在外人看来是舍弃了万众瞩目的璀璨，对她自己而言，却是挣脱枷锁，重获内心的安宁与自由。
此后多年，李娜（释昌圣法师）极少再出现在公众面前。她低调修行，也曾为佛教音乐贡献过清澈的嗓音，但那已是另一种心境下的吟唱。她与母亲相依住在寺院，生活简单至极。
当年的谜题，其实早有答案。李娜出家，并非因为某个具体的事件或挫折，而是她对生命意义的一次主动叩问与选择。她用一种极致的方式，告别了繁华，回归了平淡，在信仰中找到了心灵的栖居地。这选择需要巨大的勇气，也让她付出了常人难以想象的代价，但对她而言，一切值得。
正如她后来淡淡总结的：“我不是出家，是回家了。